Hari ini kita menyambut Israk dan Mikraj. Ada beberapa buah negeri yang bercuti seperti Negeri Sembilan, Kedah dan juga Perlis sementara negeri-negeri lain bekerja seperti biasa. Di sebalik peristiwa Israk dan Mikraj, apa yang kita perlu tahu tentang peristiwa hari ini yang menjadi satu peristiwa penting untuk kita fahami
Untuk makluman, peristiwa Israk & Mikraj adalah sebuah cerita yang benar lagi sahih. Peristiwa yang menunjukkan bukti kenabian Nabi Muhammad s.a.w. Ia dikuatkan dengan ayat al-Quran & hadis sahih dalam darjat yang tertinggi. Tiada seorangpun Muslim yang mengingkari peristiwa itu, kerana ia adalah ujian dalam menentukan pendirian umat Islam.
Sebahagian orang ada mengatakan bahawa Israk disebut di dalam al-Quran, namun Mikraj hanya disebutkan dalam hadis. Maka penulisan ini akan berusaha menunjukkan bukti salah-faham tersebut.
Apa yang lebih mendukacitakan apabila wujudnya para penceramah & tukang cerita yang sengaja menambah-nambah cerita yang sebenarnya tidak ada di dalam kisah Israk & Mikraj, sehingga mencacatkan kisah ini dari sudut akademik.
REMAJA kongsikan peristiwa Israk dan Mikraj yang dikarang oleh penulis buku terkenal, Ustaz Syihabudin Ahmad. Penulisannya mengenai Israk dan Mikraj begitu detail namun REMAJA memetik hanya sebahagian dari karangan penulisannya mengenai cerita yang sengaja di”tambah” sempena Peristiwa Israk dan Mikraj dan amat popular disebarkan di kalangan masyarakat. Semoga setiap peristiwa dikongsi ini membawa manfaat bersama untuk kita sebagai hamba Allah.
Baca tulisannya yang dikarang oleh Ustaz Syahibudin Ahmad.
ISTILAH
ISRAK membawa maksud perjalanan Nabi s.a.w di bumi dalam masa yang sangat singkat iaitu sebahagian dari satu malam sahaja dari Masjidil Haram, Makkah ke Masjidil Aqsa, Palestin.
Manakala MIKRAJ pula ialah perjalanan dari alam dunia ke Sidaratul Muntaha (langit) kemudian kembali semula ke Masjidl Haram, Makkah.
Kedua-dua peristiwa ini berlaku dalam satu malam sahaja. Ia tidak berlaku dalam mimpi, tetapi ia berlaku dalam keadaan Nabi s.a.w berjaga.
Jika Nabi s.a.w melakukan perjalanan dalam keadaan mimpi, maka ia bukanlah satu mukjizat yang pelik. Bahkan, para penentang Islam juga tidak akan ambil cakna dalam isu ini.
Ayat al-Quran berkaitan Al Israk & Al-Mkraj ada disebut dalam surah 17 Al_Isra’: Ayat 1. Allah SWT berfirman:
“Maha suci Allah yang telah menjalankan hamba-Nya (Muhammad) pada malam hari
dari Masjid Al-Haram (di Makkah) ke Masjid Al-Aqsa (di Palestin), yang Kami berkati sekelilingnya, untuk memperlihatkan kepadanya tanda-tanda (kekuasaan & kebesaran) Kami. Sesungguhnya Allah jualah Yang Maha Mendengar, Lagi Maha Mengetahui”.
Penjelasan :
Ayat al-Quran ini menjadi bukti yang paling kukuh dalam menyatakan peristiwa Israk itu benar-benar berlaku dalam satu malam sahaja. Ia juga menjelaskan bahawa Israk ini adalah salah satu dari mukjizat Nabi Muhammad s.a.w. Maka, mukjizat itu tidak menjadi mukjizat jika ia hanya berlaku dalam mimpi sahaja. Ia pasti berlaku ketika Nabi Muhammad s.a.w sedar.
Ini bermakna peristiwa Israk dan Mikraj ini benar-benar terjadi. Namun di kesempatan kesempatan yang singkat ini, saya mengambil beberapa kisah yang sering diceritakan & disebarkan ketika Israk & Mikraj. Tetapi sandarannya sangat lemah, atau tiada sandaran langsung.
Saya jadikan kisah-kisah yang didapati dari sebaran internet sebagai panduan:
- Jibril Tidak Boleh Menemani Rasulullah
“… Akhirnya Rasulullah s.a.w sampai di satu tempat yang tidak pernah seorang pun manusia sampai ke situ walaupun dia seorang Rasul & Nabi. Kemudian Rasululah s.a.w melalui satu kawasan yang Malaikat pun tidak pernah sampai ke situ kecuali Jibril. Sampai di satu tempat, Jibril meminta Rasulullah s.a.w bergerak ke hadapan & dia berkata:
“Kalau aku ke hadapan walaupun selangkah, aku akan terbakar”.
Apabila dikaji, kisah ini terdapat dalam rekod Ibnu Hibban dalam kitab beliau “Al-Majruhin – pengkelasan orang yang ditolak dalam periwayatan” (11/3).
Dalam hadis tersebut, dinyatakan sanad hadis di atas: –
Disampaikan kepadaku oleh Muhammad bin Badwisat an-Nasawi bahawa Humaid bin Zinjawaih meriwayatkan daripada Muhammad bin Abi Khidasy al-Musily, daripada Ali bin Qutaibah daripada Maisarah bin Abdur Rabbihi, daripada Umar bin Sulaiman ad-Dimasyqi, daripada Adh-Dhahaq, daripada Ibnu Abbas berkata …
Imam Ibnu Hibban berkata :
“Kecacatan hadis ini adalah Maisarah bin Abdur Rabbihi al-Farisi adalah salah seorang dari penduduk Dauraq. Dia sering menyampaikan hadis yang palsu yang disandar kepada orang yang kukuh periwayatannya. Dia memalsukan hadis, lalu disandarkan kepada orang yang dipercayai bagi menggalakkan orang untuk melakukan kebaikan & menjauhi kejahatan. Tidak halal menulis hadis daripada melainkan untuk mengambil iktibar akan perbuatannya”.
Imam al-Bukhari menyebutkan tentang Maisarah bin Abdur Rabbihi dalam kitabnya Ad-Dhu’afa as-Shoghir :
“Maisarah dihujani dengan label penipu”.
Imam an-Nasaie pula berkata dalam bukunya Ad-Dhu’afa’ al-Matrukin:
“Maisarah bin Abdur Rabbihi adalah seorang yang ditinggalkan penyampaian hadisnya”.
JUSTERU ITU, KISAH INI TERTOLAK KERANA WUJUD PEMALSUAN. Pemalsu kisah ini juga dengan sengaja memalsukan hadis dengan tujuan baik.
Bahkan itulah kebiasaan manusia yang baik tapi tiada ilmu, maka mereka menghalalkan sesuatu yang diharamkan ALLAH untuk mencapai kebaikan yang lain.
Kisah-kisah yang di bawah ini juga berada di dalam hadis yang sama, cumanya, saya pecahkan kerana mahu memecahkan kepada perbahasan yang boleh memberi manfa’at, in-shaa Allah.
- Peristiwa Israk & Mikraj berlaku pada bulan 27 Rejab.
Tarikh kalendar Hijrah tidak pernah ada pada zaman Nabi s.a.w. Ia dicipta selepas Nabi s.a.w wafat. Bahkan, orang Arab dahulu sangat suka bermain-main dengan tarikh. Seandainya tarikh 27 Rejab itu adalah tarikh mulia bagi umat Islam, nescaya para sahabat telah mengingatinya.
Apa yang penting dalam kisah Israk & Mikraj ialah peristiwa yang berlaku, bukanlah waktu & tarikhnya. Justeru itu, “tidak ada satu ketetapan” bahawa peristiwa ini berlaku pada 27 Rejab.
Para Ulama berbeza pendapat dalam menentukan waktu berlakunya Israk & Mikraj :-
- Dikatakan peristiwa ini berlaku semasa tahun ALLAH SWT mengurniakan kenabian kepada Nabi s.a.w. Ini adalah pendapat Imam at-Tobari.
- Dikatakan peristiwa ini berlaku selepas 5 tahun Nabi s.a.w diutuskan sebagai Rasul. Ini adalah pendapat yang dirajehkan oleh Imam an-Nawawi & al-Qurtubi.
- Dikatakan peristiwa ini berlaku semasa malam ke-27 daripada bulan Rejab, iaitu
dalam tahun ke-10 kenabian. - Dikatakan berlaku pada 16 bulan sebelum tempoh berlakunya hijrah, iaitu dalam bulan Ramadan pada tahun ke-12 kenabian.
- Dikatakan berlaku pada setahun dua bulan sebelum tempoh berlakunya hijrah, iaitu dalam bulan Muharram pada tahun ke-13 kenabian.
- Dikatakan juga berlaku pada setahun sebelum tempoh berlakunya hijrah, iaitu
dalam bulan Rabi’ul-Awwal pada tahun
ke-10 kenabian.
TIGA PENDAPAT PERTAMA DI ATAS DITOLAK. Ini kerana, isteri Nabi s.a.w iaitu Saidatina Khadijah (r.anha) wafat dalam bulan Ramadan pada tahun ke-10 kenabian. Sedangkan para ulama hadis telah bersepakat bahawa ibadah solat difardukan selepas daripada kewafatan Saidatina Khadijah iaitu semasa peristiwa Israk & Mikraj.
- Melihat dunia dalam keadaan wanita yang telah tua.
Cerita ini direkodkan dalam Tafsir at-Tobari (6/15), al-Baihaqi dalam Dalail, & Ibnu Kathir dalam Tafsirnya (5/3). Lalu mereka berkata : ‘Dalam sebahagian lafaznya terdapat sesuatu yang tidak dapat diterima & pelik’.
Hadis ini dikategori sebagai lemah yang tiada penguat kerana penyampai cerita ini iaitu Abdul Rahman bin Hashim adalah seorang yang tidak dikenali biografinya dalam dunia hadis. Ia tidak boleh dibuat hujah.
- Kaum yang sedang bertanam & terus menuai hasil tanaman mereka.
Menurut cerita, apabila dituai, hasil (buah) yang baru keluar semula seolah-olah belum lagi dituai. Hal ini berlaku berulang-ulang. Rasulullah diberitahu oleh Jibrail : Itulah kaum yang berjihad “Fisabilillah” yang digandakan pahala kebajikan sebanyak 700 kali ganda bahkan sehingga gandaan yang lebih banyak.
Ibnu Kathir mengulas hadis ini dalam kitab Tafsirnya :
“Hadis ini sebahagian lafaznya sangat ganjil & pelik… seolah-olah ia adalah kumpulan hadis yang berbeza-beza atau berlaku ketika mimpi & tidak berlaku ketika peristiwa Israk & Mikraj”.
- Sekumpulan orang yang sedang memecahkan kepala mereka.
Setiap kali dipecahkan, kepala mereka sembuh kembali, lalu dipecahkan pula. Demikian dilakukan berkali-kali. Jibrail memberitahu Rasulullah: Itulah orang-orang yang berat kepala mereka untuk sujud (sembahyang).
Cerita ini tidak berlaku ketika peristiwa Mikraj, tetapi ia “diperlihatkan oleh ALLAH SWT” kepada Nabi Muhammad dalam mimpi baginda. Ia boleh dirujuk dalam Sahih al-Bukhari, no. 7074.
Hadisnya berbunyi, “… semalam aku (Rasulullah) bermimpi, bahawa telah datang kepadaku 2 tetamu, mereka mengajakku keluar & berkata kepadaku: “mari jalan”, lalu aku pun pergi bersama keduanya, lalu kami mendatangi seorang yang lagi berbaring terlentang & seorang lagi berdiri sambil memegang sebongkah batu, dia melemparkan batu tersebut ke kepalanya (orang yang berbaring terlentang tadi), batu tadi akhirnya memecahkan kepalanya …… adapun orang yang memecahkan kepalanya dengan batu ialah orang yang mengambil al-Quran kemudian membuangnya, lalu tidur dari mengerjakan solat yang wajib”.
- Sekumpulan orang yang hanya menutup kemaluan mereka (qubul & dubur) dengan secebis kain.
Mereka dihalau seperti binatang ternakan. Mereka makan bara api & batu dari neraka Jahannam. Kata Jibrail : Itulah orang-orang yang tidak mengeluarkan zakat harta mereka.
Cerita ini juga tidak berlaku ketika Mikraj, tetapi “berlaku di dalam mimpi Nabi s.a.w” sepertimana yang direkod oleh al-Bukhari, no. 7074.
- Satu kaum, lelaki & perempuan, yang memakan daging mentah
yang busuk; sedangkan daging masak ada di sisi mereka.
Kata Jibrail: Itulah lelaki & perempuan yang melakukan zina; sedangkan lelaki & perempuan itu masing-masing mempunyai isteri / suami.
– LIHAT PENJELASAN DI BAWAH :
- Satu kaum yang sedang menggunting lidah & bibir mereka
dengan penggunting besi berkali-kali.
Setiap kali digunting, lidah & bibir mereka kembali seperti biasa. Kata Jibrail: Itulah orang yang membuat fitnah & mengatakan sesuatu yang dia sendiri tidak melakukannya.
Ibnu Kathir mengulas hadis ke 7 & 8 ini dalam kitab Tafsirnya :
“Hadis ini sebahagian lafaznya sangat ganjil & pelik … seolah-olah ia adalah kumpulan hadis yang berbeza-beza atau berlaku ketika mimpi & tidak berlaku ketika peristiwa Israk & Mikraj”.
Kata Adz-Dzahabi :
“Hadis ini munkar (palsu) yang menyerupai cerita-cerita dari penglipulara. Ia diberitahu untuk disampaikan cerita (yang menarik), bukan untuk dijadikan hujah”.
- Melihat kaum bibirnya laksana unta
Kisahnya berbunyi, Rasulullah s.a.w bersabda: Pada malam aku di-Israkkan oleh Allah, aku melihat kaum yang bibirnya laksana bibir unta. Dan sesungguhnya ada malaikat yang diserahi tugas menarik bibir mereka. Kemudian mulut mereka itu diisi dengan batu yang besar & nanti akan keluar dari punggung mereka. Lalu aku (Muhammad) bertanya: “Wahai Jibril, siapakah itu?” Jibril menjawab: “Mereka adalah orang-orang yang memakan harta anak yatim dengan zalim”.
Cerita ini direkod dalam beberapa kitab tafsir. MALANGNYA, ia adalah suatu hadis yang sangat lemah menurut penilaian Syeikh al-Albani sekalipun azab tersebut disebut dalam surah an-Nisa’ ayat 10.
Apa yang nyata adalah azab tersebut tidak dilihat oleh Rasulullah ketika Mikraj, tetapi ia adalah peringatan al-Quran yang sangat jelas.
PEMBOHONGAN ATAS NAMA AGAMA DENGAN ‘SENGAJA’
Apabila meneliti sebahagian hadis-hadis yang telah saya nyatakan di dalam penulisan ini, saya dapati ramai penceramah & pendakwah suka menyebarkan sesuatu yang tidak dikaji kesahihannya terlebih dahulu. Akhirnya mereka menyebarkan penipuan demi penipuan atas nama Rasulullah s.a.w.
Berhati-hatilah dengan sebarang kata-kata kita, kerana Nabi s.a.w pernah mengingatkan :
إِنَّ كَذِبًا عَلَيَّ لَيْسَ كَكَذِبٍ عَلَى أَحَدٍ مَنْ كَذَبَ عَلَيَّ مُتَعَمِّدًا فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ
“Sesungguhnya berdusta ke atasku (menggunakan namaku) bukanlah seperti berdusta ke atas orang lain (menggunakan nama orang lain). Sesiapa yang berdusta ke atasku dengan sengaja, maka siaplah tempat duduknya dalam neraka”. “‘
[HR al-Bukhari: 1291]
Apa yang terbaik buat kita ialah kita cuma berbicara pada perkara yang kita tahu kesahihannya sahaja. Manakala sesuatu yang menarik tetapi tidak diketahui kesahihannya sangatlah berbahaya untuk disebarkan.
Dr. Muhammad Asri berkata :
“Mungkin ada pembaca hadis palsu merasakan mereka tidak bersalah, sebab mereka hanya memetik daripada buku-buku mereka baca yang memuatkan hadis-hadis palsu.
Maka mereka merasakan mereka hanya menyebarkan, maka tidak patut dipersalahkan.
Mereka lupa, penyebar hadis palsu sama ada menerusi ucapan atau tulisan, dia dalam masa yang sama sebenarnya menipu orang lain apabila menyandar sesuatu perkara kepada Nabi s.a.w tanpa bukti yang sah. Pendengar akan terpedaya, lalu mengamalkan perkara yang dianggapnya daripada Nabi s.a.w, sedang ia bukan seperti yang disangkakan”.
Wallahu a’lam !
6 K-Drama Terbaharu Yang Akan Ditayangkan Sepanjang Ogos Ini
Diam tak diam kita sudah pun berada di bulan Ogos bagi tahun 2021. Ada lebih kurang empat bulan lagi untuk kita mengakhiri tahun ‘berduka’ ini kerana terpaksa menghadkan pergerakan akibat pandemik COVID-19 yang masih menular.
Dek kerana banyak meluangkan masa di rumah, mesti dah banyak juga drama atau filem yang korang tonton kan?
Kali ini, kami nak senaraikan antara drama Korea yang bakal ditayangkan sepanjang Ogos ini. Bolehlah marathon lepas habis PdPR dan WFH nanti. Hiks!
1. The Tragedy of One
Drama ini menceritakan tentang ketamakan serta misteri dan rahsia di sebuah komuniti perumahan Royal The Hill, di mana hanya ada 1 peratus masyarakat kelas atasan yang tinggal di sana.
Baek Soo Hyun (Ji Jin Hee) adalah Pengacara TV negara, dan juga seorang wartawan berita yang sangat disanjungi dan dipercayai. Malahan segala kata-kata yang keluar dari mulutnya semua dianggap benar tanpa prejudis.
Namun, tidak ramai orang yang mengetahui bahawa dirinya sebenarnya adalah seorang yang dingin, dia sanggup menggunakan apa sahaja cara sekalipun untuk mendapatkan apa yang diingini.
2. Police University
Mengisahkan tentang Yoo Dang Man yang merupakan seorang bekas detektif yang berkhidmat selama 20 tahun dalam jabatan siasatan jenayah, termasuklah jenayah siber. Kang Sun Ho merupakan bekas hacker yang menggunakan kebijaksanaannya untuk menyelesaikan segala-galanya.
Kini, Yoo Dong-Man merupakan seorang professor di Universiti Polis dan Kang Sun Ho, yang dulunya penjenayah siber menjadi pelajar tahun pertama di Universiti Polis.
3. The Seashore Village Chachacha
Shin Min Ah akan membawakan watak Yoon Hye-jin, seorang doktor gigi yang membuka klinik gigi di sebuah kampung tepi laut Gongjin. Kim Sun Ho berperanan sebagai Hong Doo Sik, seorang penganggur yang berjaya. Dia sebenarnya seorang pengaturcara perisian yang berbakat dan seorang yang serba boleh, dia menghabiskan sebahagian besar waktunya untuk menolong penduduk kampung dengan tugas mereka.
4. Lovers of the Red Sky
Drama fantasi sejarah di era Joseon, siri ini mengisahkan tentang Hong Cheon Ki (Kim Yoo Jung) yang merupakan seorang pelukis dengan bakat yang luar biasa, terpilih sebagai pelukis perempuan pertama Dohwaseo (Akademi Lukisan Diraja Joseon).
Ha Ram pula seorang pegawai kerajaan di Seowoongwan yang bertanggungjawab menjalankan kegiatan kerja tentang astronomi, geografi, ramalan kaji cuaca dan meteorologi. Ketika kecil, Ha Ram ditimpa kemalangan yang mengakibatkannya buta. Hong Cheon Ki jatuh cinta kepadanya dan tidak kisah walaupun dia buta.
5. Please Check The Event
Drama ini berkisarkan tentang perjalanan penuh emosi, di mana dua bekas kekasih yang memenangi trip percutian pasangan yang mana mereka telah menyertainya sebelum putus. Untuk meneruskan perjalanan, mereka berpura-pura masih bersama ketika trip ke Pulau Jeju bersama beberapa pasangan lain.
6. Second Husband
Mengisahkan tentang sebuah percintaan yang penuh muslihat di mana seorang wanita yang kehilangan keluarganya secara tidak adil berusaha membalas dendam di mana dirinya kini berada di antara takdir dan cinta.
Selamat menonton!
Sumber: (1)
Mahu Luaskan Ke Pasaran Lebih Besar, Kini Sambal & Dendeng Nyet Berapi Khairul Aming Terima Sijil Halal
Khabar baik buat peminat Sambal Nyet Berapi dan Dendeng Nyet Berapi keluaran pempengaruh terkenal, Khairul Aming. Kedua produk itu kini telah menerima pengiktirafan sijil halal daripada Jabatan Kemajuan Islam Malaysia (Jakim).
Ia diumumkan sendiri oleh Khairul Aming atau nama sebenarnya, Khairul Amin Kamarulzaman (32) menerusi sebuah video di media sosial miliknya.
Menurutnya, pemilikan sijil halal berkenaan membuka peluang kepada syarikatnya untuk memasarkan produk ke pasaran luar dengan lebih meluas.
“Hari ini kita nak umumkan yang kita dah dapat sijil halal Jakim untuk produk jenama Khairul Aming iaitu Dendeng Nyet Berapi dan juga Sambal Nyet Berapi”
“Sebenarnya, tahun ini kita letak sasaran nak dapatkan sijil halal untuk kilang Khairul Aming di Kota Bharu, Kelantan. Hari ini, Alhamdulillah kita dah dapat sijil halal itu daripada Jakim,” jelasnya menerusi video yang dikongsi di kesemua platform media sosial.
Khairul Aming merupakan pempengaruh media sosial dan beliau mula dikenali kerana kebolehan memasak serta menghasilkan kandungan dengan berkongsi resepi masakan menarik dan mudah diikuti.
Beliau merupakan salah seorang personaliti media sosial yang sangat berjaya di Malaysia, bukan sahaja dalam bidang masakan tetapi juga dalam dunia keusahawanan.
Dalam pada itu, Khairul Aming memaklumkan, selain daripada sijil halal, produk keluarannya juga sudah mendapat kelulusan Skim Pensijilan MeSTI Kementerian Kesihatan Malaysia (KKM).
Ujarnya, dengan hanya satu kilang dibangunkan di Kota Bharu, kini beliau sudah memiliki seramai 100 pekerja hasil kerja keras yang bermula daripada bawah.
“Seterusnya, inshaAllah kita akan cuba mohon untuk dapatkan Hazard Analysis Critical Control Point (HACCP) pula untuk kilang kita di Kelantan,” katanya.
“Jadi, dengan adanya (sijil) halal ini, sekarang kita dah boleh mulakan langkah baharu untuk kembangkan lagi kita punya produk ke pasaran yang lebih besar,” tambahnya lagi.
View this post on Instagram
“Diharapkan, kita boleh kembangkan lagi industri e-dagang dan juga pengilangan makanan di Kota Bharu,” ujarnya.
Sementara itu, menurut Khairul Aming, kini beliau sedang fokus untuk menghasilkan produk ketiga yang dijangka dilancarkan pada tahun depan.
Katanya, jenama Khairul Aming itu sudah memasuki usia lima tahun dan beliau menghargai semua pelanggan yang sentiasa menyokong dan membeli produknya.
Update terkini tentang isu semasa, dunia hiburan, kecantikan, fesyen dan gaya hidup? Ikuti Telegram, Instagram dan TikTok rasmi Remaja untuk lebih banyak info dan juga peraduan menarik.
Hun Haqeem – “Nenek Bongkok Tiga Drama Yang ‘Dark & Refreshing’ Untuk Penonton Malaysia”
Jika kebiasaannya, penonton di Malaysia akan disajikan dengan pilihan drama bergenre romantik, percintaan ataupun komedi.
Demi menyuntik kelainan pada palet selera penonton tempatan, Viu Malayisa kembali lagi dengan sebuah naskah seram thriller di luar kotak yang diberikan judul Nenek Bongkok Tiga.
Sejak pertengahan tahun ini lagi, drama bersiri Nenek Bongkok Tiga sudahpun menjadi bualan penonton Malaysia disebabkan barisan pelakonnya yang rata-rata muda lagi berbakat; terdiri daripada Hun Haqeem, Sara Ali, Syafie Naswip, Meerqeen, Syazwan Zulkifly, Ashraf Muslim, Fimie Don, Rykarl Iskandar dan Sara Mack Lubis.
Apa yang menjadikan drama arahan Yusri Abdul Halim ini lebih mengujakan adakah kerana ia merupakan naskah ketiga terbitan Zurina Ramli bagi Viu Malaysia susulan kejayaan drama bersiri Black dan She Was Pretty.
Ketika ditemui REMAJA di karpet merah acara Viu Upfront 2023 yang dilangsungkan di Pusat Konvensyen Kuala Lumpur minggu ini, salah seorang pelakon utamanya, Hun Haqeem turut tidak dapat menyembunyikan keterujaannya untuk menantikan tayangan Nenek Bongkok Tiga.
“Drama ini bersifat ‘dark’ dan merupakan projek yang cukup menarik serta ‘refreshing’ kerana kita jarang menonton drama Melayu kita berdasarkan fantasi.
“Jadi kali ini kita sajikan kepada penonton sebuah cerita thriller.. horror pun ya juga. Hun harapkan penonton akan suka,” kata pelakon berusia 23 tahun ini.
Kongsi Hun lagi, dia menjayakan watak bernama Zamir dalam Nenek Bongkok Tiga. Sebagai seorang hiker, wataknya itu merupakan seorang yang penuh dengan penyesalan dan belum lagi menyelesaikan masalah-masalah yang pernah dihadapinya pada masa lampau serta selalu berdepan konflik dalaman dengan diri sendiri.
View this post on Instagram
Tak sabar nak nantikan Nenek Bongkok Tiga! Tambahan pula bila melihat foto-foto di sebalik tabir drama ini yang menunjukkan kos produksi tinggi. Tentunya hasilnya juga amat memberansangkan.
Update terkini tentang isu semasa, dunia hiburan, kecantikan, fesyen dan gaya hidup? Ikuti telegram rasmi Remaja untuk lebih banyak info dan juga peraduan menarik.
