Memilih menu yang tepat untuk diet adalah sangat penting kerana ia akan menentukan sama ada usaha kita untuk menurunkan berat badan itu berjaya atau tidak. Dalam amalan diet, pengurangan karbohidrat dan gula merupakan perkara asas yang perlu diikuti.

Bukan tidak boleh sentuh langsung makanan tersebut, tetapi perlu diambil dengan jumlah yang sedikit. Maka, semasa melakukan diet ramailah yang ‘craving’ nak makan macam-macam.

Disebabkan oleh itu para pengamal diet telah pun melakukan inovasi terhadap makanan yang diambil bagi mengekalkan jumlah kalori yang dibenarkan.

Mesti korang pernah dengar tentang ‘nasi goreng’ tanpa nasi kan? Bagi mereka yang sedang berdiet, rasanya pasti tahu akan menu ini. Kalau nak makan nasi goreng dengan jumlah yang banyak rasa ‘berdosa’ pula. Jadi, timbullah idea resipi ‘nasi goreng’ tanpa nasi ini.

Macam mana nak buat? Jom kita lihat resipi diet berikut:

Bahan utama

– 2 cawan bunga kobis parut

Bahan bumbu

– 5 biji cili api
– 2 ulas bawang putih
– ½ labu bawang besar
– 2 sudu besar ikan bilis

Cara menyediakan:

1. Panaskan minyak

2. Tumis bahan bumbu

3. Kemudian, apabila telah aik bau, tambahkan garam, serbuk perasam (dengan jumlah yang sikit)

4. Kacau semuanya hingga sebati

5. Akhir sekali, masukkan bunga kobis yang telah diparut/kisar

6. Goreng sehingga bunga kobis masak. Siap!

Bunga kobis digunakan sebagai alternatif untuk menggantikan nasi dan khabarnya, ramai yang mengatakan rasanya memang seperti makan nasi goreng.

Betul ke? Kalau nak tahu kenalah cuba. Hiks!

Sumber: resepi.my

Masalah rasuah ternyata melangkaui sempadan agama, jantina dan latar belakang seseorang.

Malah, di dalam kitab suci Al-Quran sekalipun telah menegaskan isu rasuah di kalangan golongan agama tanpa mengira agama. Sama ada seseorang itu beragama Islam, Yahudi, Kristian, Buddha, Hindu dan sebagainya, mereka diberikan peringatan besar mengenai bahana isu ini agar tidak mudah terpesong.

Kata penceramah bebas dan moderator rancangan My Quran Time di saluran TV Al-Hijrah Ustaz Fazrul Ismail, agama adalah sumber kuasa yang amat tinggi melebihi politik sekalipun.

Jika penggiat politik menggunakan agama untuk kepentingan diri sendiri, nescaya dia akan mudah untuk mendapat perhatian ramai.

Itu adalah sesuatu yang seharusnya dicegah. Adakah seseorang itu berpolitik disebabkan agama ataupun menggunakan agama untuk kepentingan politik, kedua-dua itu adalah perkara yang berbeza.

Bercakap mengenai rasuah, Ustaz Fazrul menambah bahawa isu ini adalah di antara satu perkara yang dibantah oleh para malaikat di dalam Al-Quran. Ia menyebut bahawa manusia akan membawa kerosakan dan ia adalah dalam bentuk rasuah.

“Rasuah adalah satu kerosakan dalam diri. Seseorang itu akan justify bahawa dia boleh merasuah untuk kebaikan sejagat.

“Dia akan membantah orang lain daripada melakukannya tetapi dia pula menghalalkan cara atas nama agama untuk membantu masyarakat. Ini akan merosakkan keadaan kerana ada diskriminasi nilai diri di situ

“Malah menerusi pengalaman saya, di Mekah juga terjadinya rasuah. Banyak kes rasuah berlaku di kalangan mutawif yang membawa jemaah Umrah. Terlalu banyak isu rasuah.

”Cuba bayangkan, mereka ke sana dengan elaun RM2000 tetapi apabila pulang ke Malaysia dengan keuntungan RM8000 ke RM10000. Ini kerana mereka mengutip jumlah lebih daripada jemaah yang menaiki bas sedangkan nilai yang diberikan kepada pemandu kurang dari itu,” kongsinya dalam forum tersebut.

Ustaz Fazrul ditemui di sidang media bersama pasukan teras Rasuah Busters yang ingin membawa reformasi moral dan integriti untuk membanteras pandemik rasuah.

Beliau merupakan salah seorang daripada pasukan yang dinamakan sebagai Coalition of the Willings yang sukarela bergandingan dalam kepakaran dan kapasiti masing-masing untuk menyelamatkan negara daripada terus terhumban ke lembah kehancuran akibat amalan rasuah.

Dengan slogan ‘Mak Kata Jangan’, mereka yakin bahawa golongan ibu, ayah dan pengajar (cikgu atau pensyarah) mempunyai peranan besar untuk memelihara dan memperbaiki karakter anak mereka.

Demi membendung penularan wabak Covid-19, baru-baru ini kerajaan telah memutuskan untuk melaksanakan perintah Kawalan Pergerakan (PKP) di enam daerah di Selangor iaitu Petaling, Hulu Langat, Gombak, Klang, Sepang dan Kuala Langat mulai hari ini sehingga 17 Mei nanti.

Mesti ramai yang tertanya-tanya bagaimana SOP untuk aktiviti keagamaan yang melibatkan masjid?

Terbaru, Jawatankuasa itu dalam satu kenyataan memaklumkan di Masjid Sultan Salahuddin Abdul Aziz Shah dan Masjid Tengku Ampuan Jemaah, seramai 500 orang termasuk pentadbir dibenarkan menunaikan solat Jumaat manakala solat fardu dihadkan kepada 200 jemaah termasuk pentadbir.

Solat Terawih

Bilangan jemaah dihadkan seramai 600 orang di Masjid Sultan Salahuddin Abdul Aziz Shah manakala 550 jemaah di Masjid Tengku Ampuan Jemaah.

Jelas kenyataan itu, di Surau Kariah pula solat fardu dihadkan kepada 50 jemaah dan 50 muslimin dibenarkan menunaikan solat sunat tarawih.

Solat Fardu

Menurut kenyataan itu, bagi Masjid Pengurusan dan Masjid Kariah, solat Jumaat dihadkan kepada 100 orang dan solat fardu 100 jemaah manakala 100 jemaah muslimin dibenarkan untuk menunaikan solat sunat tarawih di masjid berkenaan.

Seramai 200 jemaah pula dihadkan untuk solat Jumaat, solat fardu (200) dan solat sunat tarawih (200 muslimin) di Masjid Institusi manakala di Surau Solat Jemaah, seramai 50 orang dihadkan untuk menunaikan solat Jumaat, solat fardu (50) dan solat sunat tarawih (50 muslimin).

Solat Jumaat

Solat Jumaat, solat fardu dan solat sunat tarawih bagi daerah terlibat Pelaksanaan Perintah Kawalan Pergerakan Bersyarat (PKPB) di Sabak Bernam, Kuala Selangor dan Hulu Selangor adalah kekal mengikut ketetapan terdahulu.

Bagaimanapun, penetapan SOP ini khas untuk negeri Selangor sahaja. Bagi negeri lain yang dikenakan PKP mereka perlu menunggu kenyataan daripada Mufti Negeri masing-masing.

Sumber : Bernama