Mungkin ramai tidak tahu atau tak sengaja.
Niat kita mungkin hanya mahu membersihkan kubur sahaja kerana jarang menziarahi ahli keluarga yang terlebih dahulu dijemput Illahi.
Tapi rupanya perbuatan mencabut rumput di atas kubur mempunyai hukum berbeza. Baca penjelasan diberi oleh Ustaz Azhar Idrus berkaitan hukum cabut rumput yang tumbuh atas kubur ini.
*
”Hendaklah diketahui bahawa maksud rumput di atas kubur adalah segala yang tumbuh di atas kubur.
Ia tidak termasuk kawasan lain seperti jalan di sekeliling kubur atau tanah lapang yang ada di dalam sempadan tanah perkuburan.
Hukum mencabut rumput dan pokok yang tumbuh di atas kubur ini berlaku khilaf dalam kalangan ulamak mazhab padanya.
Mazhab Syafie
Haram Cabut Tumbuhan Di Atas Kubur.
Tersebut pada kitab Fathul Mu’in :
ويحرم أخذ شيء منهما ما لم ييبسا لما في أخذ الأولى من تفويت حظ الميت المأثور عنه صلى الله عليه وسلم
Erti : “Dan haram mengambil (cabut) suatu dari keduanya (yaitu pelepah kurma atau pokok yang ditanam diatas kubur) selama ia belum kering (mati) kerana mengambil (umpama pelepah kurma yang ditanam d atas kubur) itu menghilangkan hak mayat yang datang kisahnya dari hadith Nabi SAW.”
Yang dimaksudkan haram di sini ialah jika yang mencabut rumput yang ada di atas kubur itu ialah bukan pemiliknya (waris atau penjaganya). Ada pun pemiliknya maka tidak haram mencabutnya.
HARUS MENCABUT TUMBUHAN ATAS KUBUR
Tersebut pada kitab Hasyiah Al-Qalyubi :
وَلَا يَجُوزُ لِغَيْرِ مَالِكِهِ أَخْذُهُ مَا دَامَ رَطْبًا لِتَعَلُّقِ حَقِّ الْمَيِّتِ بِهِ، وَإِذَا جَفَّ جَازَ لِكُلِّ أَحَدٍ أَخْذُهُ
Erti : “Dan tidak harus mencabut tumbuhan di atas kubur oleh selain pemiliknya selama tumbuhan itu masih hidup kerana bergantung hak mayat dengannya. Dan apabila tumbuhan itu telah mati nescaya harus bagi sesiapa sahaja mencabutnya.”
Maka difahami dari perkataan Syeikh Qalyubi ini bahawa kalau pemilik kubur yang mencabutnya maka tidaklah haram.
Dan tersebut pada kitab An-Nihayah bagi Syeikh Ramli :
ويمتنع على غير مالكه أخذه من على القبر قبل يبسه
Erti : “Dan tertegah atas selain pemiliknya mencabut tumbuhan di atas kubur sebelum tumbuhan itu mati.”
Dan tersebut pada kitab Hasyiah Syarwani ala At-Tuhfah :
وَ (قَوْلُهُ وَيَحْرُمُ أَخْذُ ذَلِكَ) أَيْ عَلَى غَيْرِ مَالِكِهِ
Erti : “Dan maksud perkataan Syeikh Ibnu Hajar haram mencabut tumbuhan atas kubur itu ialah atas yang bukan pemiliknya.”
Dan tersebut pada kitab Al-Iqna’ bagi Syeikh Khatib As-Syarbini :
وَلَا يَجُوزُ لِلْغَيْرِ أَخْذُهُ مِنْ عَلَى الْقَبْرِ قَبْلَ يُبْسِه
Erti : “Dan tidak harus bagi selain pemilik kubur mencabut tumbuhan atas kubur itu jika ia belum kering (mati).”
PEMILIK DIHARAMKAN MENCABUT TUMBUHAN ATAS KUBUR
Dan maksud pemilik atau waris empunya kubur boleh mencabut tumbuhan atau rumput di atas kubur itu ialah selama masih ada tinggal sebahagiannya.
Ada pun mencabut semuanya hingga tidak ada satu pun yang tumbuh di atas kubur itu hukumnya tetap haram.
Berkata Syeikh Al-Bujairimi :
وَحَاصِلُهُ أَنَّهُ إنْ كَانَ الشَّيْءُ الْأَخْضَرُ قَلِيلًا كَخُوصَةٍ أَوْ خُوصَتَيْنِ مَثَلًا لَا يَجُوزُ لَهُ أَخْذُهُ وَهُوَ أَخْضَرُ لِأَنَّهُ صَارَ حَقًّا لِلْمَيِّتِ فَحُرِّمَ أَخْذُهُ، أَمَّا إذَا كَانَ كَثِيرًا فَإِنَّهُ يَجُوزُ الْأَخْذُ مِنْهُ
Erti : “Dan kesimpulannya jika adalah sedikit yang tumbuh di atas kubur itu seperti beberapa helai sahaja nescaya tidak harus bagi pemiliknya mencabutnya ketika masih hidup kerana ia menjadi hak mayat maka haram mengambilnya. Ada pun jika banyak yang tumbuh hidup maka sungguhnya harus bagi pemiliknya mengambil sebahagian daripadanya.” (Hasyiah Bujairimi)
Maksudnya jika banyak tumbuh rumput atau pokok di atas kubur itu maka pemiliknya hanya boleh mencabut sebahagian sahaja bukannya kesemuanya. Dan jika hanya sedikit yang tumbuh maka tidak boleh mengambilnya kerana akan hilang kesemua yang ada.
MAZHAB HANAFI MEMAKRUHKAN CABUT RUMPUT ATAS KUBUR
Berkata Syeikh Al-Khadimi Al-Hanafi :
: ومنها قلع الشوك والحشيش الرطبين على القبر، فإنه مكروه، فإن النباتات ما دامت رطبة تسبح الله، فحينئذ ينتفع الميت ويستأنس بتسبيحها
Erti : “Dan setengah dari yang dilarang itu ialah mencabut pokok dan rumput yang masih hidup keduanya yang tumbuh di atas kubur maka sungguhnya hukumnya adalah makruh. Dari kerana bahawasanya segala yang tumbuh itu selama ia hidup ia bertasbih akan Allah maka pada ketika itu akan memberi guna kepada mayat dan menumpang rahmat dari tasbihnya itu.” (Kitab Bariqah Mahmudiyyah)
KESIMPULAN
Haram atas bukan pemilik atau waris penghuni kubur mencabut atau mengambil tumbuhan yang hidup di atas kubur orang lain daripada rumput atau pokok-pokok.
Harus ke atas pemiliknya mengambil atau mencabut rumput dan pokok yang tumbuh di atas kubur dengan syarat ditinggalkan hidup sebahagiannya. Jika dicabut semuanya sekali maka hukumnya adalah haram.
Harus memotong atau membuang pokok-pokok dan rumput yang bukan di atas kubur yang tumbuh di sekeling kubur kerana memudahkan orang lalu dan ziarah atau supaya tidak tinggal haiwan yang berbisa padanya.
wallahua’lam
ustaz azhar idrus
Datuk 71 Tahun Nikah Gadis 18 Tahun Di Subang, Honda PCX Jadi Hadiah Hantaran
Kalau dah jodoh tak ke mana.
Walau berbeza usia namun sudah tertulis jodoh antara kedua insan ini.
Di Indonesia, viral kisah seorang datuk dikenali sebagai Abah Sarna berusia 71 tahun dari Kelurahan Majasari, Mukim Pagaden, Subang, Jawa Barat menikah dengan gadis, Noni berusia 18 tahun berasal dari Bunut Pangsor, Mukim Pagaden, Daerah Subang, Jawa Barat.
Perbezaan usia antara keduanya adalah 53 tahun.
Pernikahan keduanya mulai viral selepas dimuat turun di akaun facebook Ririn Priyanti
“Kalian kalah soswet dari si abah, YANG JOMBLO JANGAN IRI,” (kalian kalah dengan lelaki tua, bujang jangan cemburu) tulis Ririn Priyanti
Sama seperti pasangan pengantin lain, ada majlis persandingan antara kedua mempelai ini. Mereka mengenakan gaun dan persalinan pernikahan berwarna putih dan pink. Malah menukar baju sehingga dua kali dengan warna berbeza.
Keduanya nampak begitu mesra dan langsung tidak kekok di hadapan orang ramai. Malah Noni tersenyum sipu saat dicium suaminya di hadapan orang ramai ketika majlis persandingan mereka.
Honda PCX Jadi Hadiah Hantaran Mewah
Sama seperti pasangan pengantin lain, hadiah hantaran antara yang menjadi tumpuan.
Uniknya Noni dihadiahkan sebuah motosikal Honda PCX 150 (carian mendapati di Malaysia ia dijual RM11,844) selain barang keperluan rumah seperti tilam, almari dan kelengkapan rumah tangga yang lain). Dan kesemua barang hantaran itu dibawa dengan dua buah kenderaan yang mengiringi semasa majlis pernikahan mereka.
Wow, memang berada atuk nie!
Masa yang sama, Abah Sarna turut menyerahkan mas kahwin 11 gram emas selain wang Rp10juta rupiah (kira-kira RM3000)
Apa pun, semoga keduanya berbahagia hingga ke akhir hayat. Jadi jangan risau kalau jodoh korang bukan rakan sebaya atau lebih muda kerana Allah sudah menentukan jodoh kita sejak di luh mahfuz lagi.Sumber : Tribunnews
“Rasa Baru Dibebaskan Dari Penjara”, Pesakit Bebas COVID-19 Kongsi Pengalaman Mahal
Tidak semua bernasib baik pulih dari wabak COVID-19 kerana sebilangan pesakit yang dijangkiti berakhir dengan kematian.
Namun bagi mereka yang bebas dari wabak ini, ia umpama satu pengalaman cukup mahal dan begitu berharga. Seperti kata Yazid Mohammad ia seperti dibebaskan dari penjara, dapat jejak kaki di atas jalan raya dan mahu lakukan sujud syukur.
Perkongsian beliau petang tadi adalah satu pengalaman luar biasa dan mengharapkan bagi mereka yang membacanya dapat menjadi pengajaran bagi mereka yang melalui pengalaman sebegini.
Bacalah pengalamannya. Mungkin agak panjang tapi berguna untuk kita kerana apa jua yang terjadi, kita harus meletakkan penggantungan kepada Allah SWT.
Saya Buat CPR Macam Diajar Paramedik Melalui Telefon, Tapi Ayah Dah Meninggal
Tiada apa lebih menyedihkan saat diuji dengan kehilangan ibu bapa. Apa tah lagi pemergian itu berlaku disaat usia masih mentah.
Namun sesayang mana sekali pun, jika Allah mengkehendakiNya, kita sebagai hambanya perlu redha dengan setiap ujian kehidupan.
Baru ini viral di media sosial berkaitan kisah dua beradik, Azrizal Nor Azri, 14 tahun dan adiknya, Natasha Edreyana, 13 tahun yang tinggal di Presint 9 Putrajaya. Dalam perkongsian yang mendapat lebih 5.6 K itu memaparkan kepayahan dua beradik ini mengharungi kehidupan bila ayah mereka diuji dengan masalah buah pinggang yang mengakibatkan kesihatannya merosot.
Masa yang sama, arwah ibu mereka sudah lama meninggal dunia akibat kanser usus (ketika anak-anak ini berusia 4 dan 3 tahun). Keadaan memerlukan Azrizal memasak untuk ahli keluarganya dan masa yang sama perlu ke sekolah termasuk menjaga ayahnya yang perlu didialisis 3 kali seminggu akibat kerosakan buah pinggang.
Masa yang sama, di rumah pula, keduanya hidup serba kekurangan termasuk tiada peti ais, memasak menggunakan dapur camping dan lain-lain hingga orang ramai membantu kedua beradik ini membeli barangan keperluan rumah terbabit.
Terkini, 5 hari lalu, tanggal 22 Oktober kedua beradik ini diuji dengan kesedihan lagi apabila ayah yang mereka sayangi pergi buat selama-lamanya. Tinggallah mereka bergelar yatim piatu dan mengharapkan kasih sayang bapa saudara untuk menjaga mereka.
REMAJA menghubungi Azrizal untuk berkongsi kisah terkininya. Jelas Azrizal dia kini tinggal bersama bapa saudaranya, Nor Azman di Subang Jaya selepas bapanya meninggal.
Mengakui masih bersedih dengan kehilangan, namun kata Azrizal dia perlu kuat mengharunginya apatah tahun depan dia akan menduduki PT3.
“Saya akan bersekolah di Subang Jaya tahun depan. Buat masa ini, saya dan adik rasa selesa di sini,” katanya ketika dihubungi.
Mengakui masih tidak dapat melupakan detik akhir mengadap ayahnya, jelas Azrizal ketika itu arwah bapanya terbaring di katil.
“Tiba-tiba saya nampak air keluar dari hidung dan mulutnya tanpa henti. Ayah nampak seperti susah bernafas. Saya call ambulan dan mereka mengajar saya lakukan CPR melalui telefon. Inilah kali pertama saya lakukan hal ini. Saya tekan dada ayah macam dia orang ajar tapi tengok ayah diam kaku.
“Masa paramedic sampai dalam setengah jam kemudian, mereka sahkan ayah sudah meninggal dunia,” katanya memaklumkan waktu kejadian sekitar 12.30 tengahmalam dan dia serta adiknya menyaksikan detik menyedihkan ini. Ditanya bagaimana dia tahu memasak seperti hal yang tular, kata Azrizal, ayahnya yang mengajar antara masak kari, masak nasi goreng dan sebagainya.
Saya jaga amanah arwah adik
Baru lima hari arwah meninggal, abang kepada Nor Azri iaitu Nor Azman mengakui sudah ada individu yang menelefonnya bertanya, adakah benar dia mahu melepaskan hak penjagaan anak-anak ini.
“Istigfar saya. Saya pegang amanah arwah yang mahu saya jaga anak-anaknya kalau apa-apa berlaku pada dirinya. Kami memang rapat sebelum ini di mana arwah adik bongsu sementara saya nombor 6. Anak-anak ini kini bersama saya,” katanya mengakui biar apa pun berlaku, dia akan menjaga dua beradik ini seperti diamanahkan.
Bagi mengelak salah fahaman masyarakat tentang bantuan-bantuan diterima kedua beradik yatim piatu ini, Nor Azman berkata, semua urusan pencen ayah mereka yang bekerja di Jabatan Pendidikan diletakkan di bawah nama Azrizal.
“Begitu juga urusan Baitulmal dan JKM anak-anak ini.Bantuan orang ramai juga begitu kerana lebih baik begitu. Saya akan bukakan kedua beradik ini SSPNi untuk kegunaan masa depan mereka,” katanya memaklumkan arwah adiknya mengidap pelbagai penyakit termasuk darah tinggi, gout, masalah jantung dan lain lagi semasa hayatnya. Dalam masa yang sama Nor Azman yang mempunyai dua anak berusia 10 dan 8 tahun memaklumkan, arwah ibu anak-anak saudaranya ini, Asiana Akmat meninggal akibat kanser usus pada usia 27 tahun sejak 10 tahun lalu.
“Sejak itu mereka dijaga oleh arwah adik. Saya abang paling rapat dengannya dan dia ada amanahkan saya untuk menjaga anak-anaknya kalau ada-apa berlaku padanya,” katanya ketika dihubungi.
Bagi orang ramai yang mahu menghulurkan sebarang sumbangan buat dua beradik yatim piatu ini boleh salurkan sumbangan ke BANK ISLAM MALAYSIA atas nama Azrizal Nor Azri di akaun 16-027-02-0011415
