Hari Raya Aidiladha bakal menjelang esok pada 20 Julai bersamaan 10 Zulhijjah.
Kebiasaannya sehari sebelum Aidiladha iaitu pada 9 Zulhijjah, kain Kiswah ataupun ‘kelambu’ Kaabah akan ditukar kepada yang baru.
Menerusi perkongsian video oleh @hsharifain di Twitter, kita boleh saksikan sendiri detik-detik kain Kiswah baharu yang diangkut menggunakan lori khusus hinggalah detik penukarannya.
Ikuti perkongsian di bawah untuk melihat momen tersebut:
NOW | Kiswah of Ka’bah to be transported to Masjid Al Haram, Makkah shortly, follow this thread for all updates from the Ceremony pic.twitter.com/nQJ55WgJN9
— Haramain Sharifain (@hsharifain) July 18, 2021
Ini merupakan sedikit sejarah dan fakta tentang kain Kiswah yang korang kena tahu.
Fungsi Melindungi Kaabah
Selain berfungsi sebagai hiasan dinding Ka’bah, tujuan pemasangan Kiswah adalah untuk melindungi dinding Ka’bah daripada kotoran, debu dan cuaca panas yang boleh membuatkannya mudah rosak.
Menurut sejarah, Ka’bah sudah ‘disarungkan’ dengan kiswah sejak zaman Nabi Ismail A.S iaitu putera Nabi Ibrahim A.S. Namun tiada pula catatan yang mengisahkan jenis material dan warna kiswah pada zaman Nabi Ismail itu. Hanya semasa pemerintahan Raja Himyar Asad Abu Bakr dari Yaman, ada disebutkan kiswah yang melindungi Ka’bah diperbuat daripada kain tenun.
Nabi Muhammad SAW sendiri pernah memerintahkan pembuatan kiswah daripada kain yang berasal dari Yaman. Sementara itu, empat orang Khulafa al-Rasyidin memerintahkan pembuatan kiswah daripada kain benang kapas. Sementara itu, pada era Khalifag Abbassiyah, Khalifah keempatnya iaitu al-Mahdi telah memerintahkan kiswah diperbuat daripada kain sutera Khuz yang didatangkan dari Mesir.
The Kaaba Qiswa is being changed right now. Absolutely beautiful 🕋 pic.twitter.com/0OVict2x6o
— Hadith of the Day (@Hadithoftheday) July 18, 2021
Kain Kiswah Pernah Berwarna-Warni
Menurut catatan sejarah, kiswah tidak selalu berwarna hitam pekat seperti sekarang. Kiswah pertama dari kain tenun Yaman berwarna merah dan berjalur. Pada masa Khalifah Ma’mun ar-Rasyid pula, kiswah berwarna putih. Kiswah juga pernah berwarna hijau semasa pemerintahan Khalifah An-Nasir dari Bani Abbasiyah (sekitar abad 16M) dan berwarna kuning semasa pemerintahan Muhammad ibnu Sabaktakin.
Penggantian kiswah yang berwarna-warni ini rupanya tidak begitu digemari oleh Khalifah al-Mamun dari Dinasti Abbasiyah. Akhirnya beliau memutuskan kain kiswah kekal berwarna hitam hinggalah sekarang.
Tanggungjawab Khalifah
Dahulu, tanggungjawab pembuatan kiswah dipikul oleh setiap khalifah yang sedang memerintah di Hijaz, Arab Saudi. Meskipun kiswah selalu menjadi tanggungjawab para khalifah, ada beberapa raja dari luar tanah Hijaz pernah menghadiahkan kiswah kepada pemerintah Hijaz.
Setelah Perang Dunia I berakhir, Raja Farouq I dari Mesir kembali mengirimkan kiswah ke tanah Hijaz. Namun melihat kepada situasi pada waktu itu, pemerintah Kerajaan Arab Saudi di bawah Raja Abdul Aziz Bin Saud memutuskan untuk membuat fabrik kiswah sendiri di Mekah bermula tahun 1931 hinggalah ke hari ini.
The old curtain has been removed and placed on the roof pic.twitter.com/Jtu5UPGuiH
— Haramain Sharifain (@hsharifain) July 18, 2021
Kiswah Simbol Kekuatan, Kesederhanaan, Keagungan.
Kiswah memiliki keunikan dan keunggulan tersendiri. Pintalan benang berwarna emas mahupun perak bersatu merangkai goresan kalam Ilahi.
Kiswah menjadi sangat berharga bukan hanya kerana firman-firman Allah SWT yang suci yang dipintal pada kainnya, tetapi juga kerana keindahan pintalan benang pada permukaannya. Kombinasi warna emas dan perak pada kaligrafi yang menghiasi kiswah memiliki nilai seni yang luar biasa kerana pembuatannya memerlukan kemahiran dan skil luar biasa.
*
Menarik bukan cerita tentang Kiswah ini? Semoga kita mampu menjadi saksi pergantian Kiswah saat berziarah ke rumah-Nya pada tahun-tahun mendatang, insyaAllah.
Sumber : Karya Bestari
Masjid & Surau Kembali Terima Jemaah Solat Jumaat Hari Ini
Selepas pengumuman oleh Perdana Menteri Tan Sri Muhyiddin Yassin semalam berkenaan kebenaran untuk jemaah menunaikan solat Jumaat di masjid dan surau bermula hari ini mengikut ketetapan kerajaan negeri masing-masing, beberapa buah negeri dilihat mulai memberi respon dan menjemput jemaah lelaki bagi sama-sama kembali mengimarahkan rumah ibadah.
Beberapa negeri pada hari ini mula memberi kebenaran kepada jemaah lelaki untuk menghadiri solat Jumaat secara berjemaah di surau dan masjid. Begitupun, ia akan dilakukan ssecara berkala di mana ada had jumlah jemaah tidak termasuk imam, bilal dan noja yang bertugas.
Seperkara lagi, para jemaah juga hanya dibenarkan untuk menyertai solat Jumaat sekiranya mereka telah lengkap menerima dua dos suntikan vaksin Covid-19. Bagi yang Ini termasuklah dalam kalangan ahli jawatankuasa pengurusan kariah suran dan masjid tersebut.
Bagi yang telah menerima dos kedua suntikan vaksin jenis Pfizer, AstraZeneca dan Sinovac, mereka perlu melepasi hari ke-14 selepas suntikan untuk memperolehi kebenaran itu. Manakala penerima vaksin jenis Johnson&Johnson dan CanSino yang hanya memerlukan satu dos suntikan, mereka perlu melepasi hari ke-28 selepas suntikan.
JOHOR
Jawatankuasa Hal Ehwal Agama Islam Johor dan Jabatan Agama Islam Negeri Johor (JAINJ) semalam memaklumkan negeri itu telah menambah had jemaah untuk solat Jumaat kepada 50 orang berbanding 20 sebelum ini untuk masjid. Had jemaah di surau kariah pula kekal tidak melebihi 20 jemaah.
Kenyataan tersebut juga berkata, sekiranya masjid dan surau tersebut mempunyai kekosongan kapasiti, maka mereka yang telah menerima satu dos suntikan vaksin akan dibenarkan menyertainya.
NEGERI SEMBILAN
Hanya masjid dan surau terpilih saja yang bersedia menerima jemaah solat Jumaat pada hari ini. 50 orang jemaah yang sudah lengkap mendapatkan dos suntukan vaksin DAN telah melalui tempoh 14 hari saja yang dibenarkan memasuki perkarangan masjid dan surau.
Pihak masjid dan surau di Negeri Sembilan juga diarahkan oleh Jabatan Hal Ehwal Agama Islam Negeri Sembila untuk melantik pegawai keselamatan atau sukarelawan bagi membantu laluan keluar masuk jemaah, menyediakan pengimbas suhi, kod pengimbas MySejahtera dan cecair ‘sanitizer’.
SABAH
Kerajaan negeri memberi kebenaran sementara kepada masjid dan surau terpilih untuk melaksanakan solat Jumaat secara berjemaah sekiranya mereka telah mengemukakan permohonan kepada Jabatan Hal Ehwal Agama Islam Negeri Sabah (JHEAINS).
PERAK
Mulai Julai lalu, Sultan Perak berkenan untuk membenarkan semua masjid dan surau di negeri ini menerima jemaah mengikut keluasan dewan solat dan mematuhi SOP yang ditetapkan. Peringatan tersebut dimuat naik semula semalam oleh Jabatan Agama Islam Perak dan berkata, jemaah masih dibenarkan solat Jumaat walaupun mereka masih belum menerima dos suntikan vaksin kedua.
TERENGGANU
Negeri Pantai Timur ini juga telah memberikan kebenaran untuk solat berjemaah tanpa had bilangan mengikut keluasan masjid dan surau seja Julai lalu. Menurut Pesuruhjaya Hal Ehwal Agama Terengganu, individu yang belum menerima dos suntikan vaksin yang lengkap juga dibenarkan menyertai jemaah dengan syarat mematuhi SOP ketat.
KEDAH
Oleh kerana belum menerima sebarang ketetapan baharu selepas pengumuman Perdana Menteri, Jabatan Hal Ehwal Agama Islam Kedah masih akan meneruskan prosedur membenarkan solat Jumaat di masjid dan surau dengan jumlah jemaah tidak melebih 100 orang dengan syarat jemaah telah menerima suntikan vaksin. Kebenaran ini bagaimanapun hanya membabitkan zon hijau, kuning dan jingga di negeri Jelapan Padi itu. Di zon merah, jumlah jemaah masih kekal tidak melebihi 50 orang.
SELANGOR
Setakat hari ini, masih belum ada notis berkenaan prosedur kebenaran solat Jumaat secara berjemaah yang dikeluarkan oleh Jabatan Agama Islam Selangor (JAIS). Bagaimanapun, pihak JAIS ada meminta agar orang ramai bersabar, kekal mematuhi arahan dan terus mendapatan dos suntikan vasin yang lengkap.
Oleh itu, penduduk di Selangor masih kekal dengan hanya enam orang jemaah saja yang dibenarkan bagi solat Jumaat di seluruh negeri.
Resipi Baby Cakoi Comel & Lebih Kecil, Sedap Dimakan Bersama Sos Pandan Kastard
Cakoi merupakan makanan ringan yang sering diambil pada waktu petang sebagai kudap-kudapan dan ia diperbuat daripada adunan lonjong panjang yang digoreng sehingga warna keemasan.
Siapa sahaja tidak terliur dengan makanan ini, tambah pula apabila dinikmati bersama sos pandan atau kaya. Cakoi merupakan salah satu masakan masyarakat China dan turut popular di negara kita.
Kebiasaannya cakoi berbentuk lonjong, tetapi uniknya ia juga boleh dibuat mengikut kesesuaian saiz pilihan kita. Seperti yang dikongsi oleh seorang pengguna Facebook, Siti Khadijah membuat inovasi dengan menyediakan baby cakoi yang lebih mudah untuk dinikmati.
Comel dan lebih kecil, pastinya ia menarik untuk dicuba kan?
Berikut kami sediakan resipi baby cakoi seperti yang telah dikongsi oleh Siti Khadijah.
Bahan-bahan:
Doh baby cakoi
- 2 1/2 cawan tepung gandum
- 1 sudu teh yis
- 1 sudu teh gula halus
- 1/2 sudu teh garam
- 250 gm air suam
Cara menyediakan:
1. Masukkan air suam, yis dan gula (gaul sebati)
2. Maskukkan tepung dan garam
3. Rehatkan doh selama 30 minit
4. Selepas itu, gaul doh untuk buang udara dalam doh, rehatkan kembali selama 30 minit
Sos pandan kastard
- 18 gm tepung gandum
- 35gm gula halus
- 150 santan KARA
- 70 gm air
- 1 biji kuning telur
- 1 tsp perisa pandan
- 1 tsp pewarna pandan
Cara menyediakan:
1. Masukkan kuning telur dan gula (gaul hingga gula sedikit larut)
2. Masukkan tepung (gaul hingga rata)
3. Panaskan santan dan air hingga mendidih
4. Campurkan santan ke dalam bancuhan telur (sedikit demi sedikit)
5. Kemudian, masukkan pewarna hijau dan perisa pandan
6. Masak diatas api hingga pekat
Selamat mencuba!
**
Update terkini tentang isu semasa, dunia hiburan, kecantikan, fesyen dan gaya hidup? Ikuti telegram rasmi Remaja untuk lebih banyak info dan juga peraduan menarik.
Sumber: (1)
10 Bandar Termahal Untuk Didiami Di Dunia, 5 Negara Asia Mendominasi
Syarikat mobiliti global ECA International telah mengeluarkan senarai tahunan bandar paling mahal di dunia untuk didiami, dan sekali lagi Hong Kong telah menduduki tempat pertama dalam senarai.
Hal ini diambil kira berdasarkan beberapa faktor, termasuklah harga purata bahan makan di rumah seperti susu dan minyak masak, sewa, utiliti, pengangkutan awam dan kekuatan mata wang tempatan.
Ini merupakan kali ketiga tahun berturut-turut Hong Kong menjadi bandar paling mahal di dunia dalam indeks ECA. Indeks itu juga secara khusus memberi tumpuan kepada pekerja asing dan ekspatriat. Lebih mengejutkan lagi, keputusan itu menunjukkan bahawa Asia sebagai benua paling mahal apabila lima bandar raya seperti Hong Kong, Tokyo, Shanghai, Guangzhou dan Seoul menduduki tempat 10 teratas dalam senarai.
Selain itu juga, Asia menunjukkan peningkatan dalam senarai keseluruhan dan menjadi antara bandar paling pesat. Sri Lanka melonjak 23 anak tangga daripada kedudukan 162 kepada 149.
Pengarah Serantau ECA Asia, Lee Quane menjelaskan negara China semakin meningkat dalam indeks tersebut adalah kerana majoriti bandar-bandar tanah besar China mempunyai kadar inflasi yang lebih tinggi daripada biasa. Oleh itu, sebab utama peningkatan kedudukan mereka adalah kerana kekuatan Yuan China berbanding mata wang utama lain.
Berikut kami senaraikan 10 bandar paling mahal di dunia untuk didiami:
1. Hong Kong
2. New York
3. Geneva
4. London
5. Tokyo
6. Tel Aviv
7. Zurich
8. Shanghai
9. Guangzhou
10. Seoul
Ha, korang ada simpan impian ke nak menetap di bandar-bandar yang tersenarai ini?
Sumber: (1)
**
Update terkini tentang isu semasa, dunia hiburan, kecantikan, fesyen dan gaya hidup? Ikuti telegram rasmi Remaja untuk lebih banyak info dan juga peraduan menarik.
