Pada umumnya, kita mengetahui bahawa ejaan yang tepat ialah “generasi” dan bukannya “jenerasi”. Namun begitu, boleh dikatakan lebih daripada 50 peratus pengguna bahasa tidak menyebut “g” dalam perkataan ini dengan bunyi “g” asal sebaliknya akan menyebutnya dengan bunyi “j” sehingga terhasillah sebutan “jenerasi”.
Sebagai pengguna bahasa Melayu yang bertanggungjawab, kita sepatutnya mengamalkan sebutan yang baku dalam pertuturan harian, baik dalam konteks rasmi mahupun dalam konteks tidak rasmi. Kepatuhan kita pada sebutan baku bukan sahaja akan menggambarkan penghormatan dan semangat kita terhadap bahasa kebangsaan malah seiring dengan usaha Dewan Bahasa dan Pustaka untuk memartabatkannya.
Oleh sebab itu, dalam rencana pada kali ini, kita akan meneliti sebutan beberapa patah perkataan yang sering kita gunakan tetapi kerap disebut dengan sebutan yang salah.
Untuk perkataan “generasi” misalnya, bukan sahaja “g” perlu disebut dengan bunyi “g” sebagaimana kita menyebut “gigi”, malah kita juga wajib membezakan dua bunyi “e” yang berbeza pada perkataan ini. Suku kata yang pertama, iaitu “ge” sepatutnya disebut dengan bunyi e-taling, yakni bunyi “e” yang sama dengan perkataan “enak” atau “ekor” dan bukannya bunyi e-pepet, seperti “emak” atau “gemar”.
Suku kata yang kedua pula, iaitu “ne” wajib disebut dengan bunyi e-pepet, seperti dalam perkataan “nelayan”. Sebenarnya, jika kita rajin merujuk kamus, kita akan mengetahui sebutan yang baku, khususnya yang berkaitan dengan variasi bunyi “e” dalam perkataan bahasa Melayu. Kita wajib menjadikan Kamus Dewan Edisi Keempat ataupun kamus yang terkini, dan juga yang paling komprehensif, iaitu Kamus Dewan Perdana sebagai pegangan dan rujukan utama pada setiap masa.
Perkataan lain yang sering mengelirukan pengguna bahasa adalah seperti “erat”, “bestari”, dan “lestari”. Tahukah anda bahawa bunyi “e” dalam ketiga-tiga patah perkataan ini sebenarnya bunyi e-pepet seperti bunyi “e” dalam “emak” dan “beli”.
Kesimpulannya, tiada sesiapa lagi yang dapat memartabatkan bahasa kita melainkan diri kita sendiri. Maka, janganlah kita menyebut “jenerasi”, “teknoloji” atau “yuniversiti”. Jangan kita berasa risau akan kemungkinan kita ditertawakan apabila menyebut sesuatu perkataan, sebaliknya kita harus berasa bangga dan menyebut setiap perkataan dengan sebutan yang tepat dan baku.
Penyiaran artikel ini merupakan kerjasma Majalah Remaja bersama Dewan Bahasa Dan Pustaka. Artikel ini ditulis oleh Alex Leong Jun Wei
Sumber gambar utama: pexels.com/artembeliaikin
IKONIK! Jalur Gemilang Kembali Berkibar Di Battersea Power Station UK
Projek pembangunan semula Battersea Power Station di London, United Kingdom adalah sebuah projek yang telah dikemudikan sejak beberapa tahun lalu oleh pasukan gabungan S.P Setia, Sime Darby Property dan Kumpulan Wang Simpanan Pekerja (EPF).
Secara ringkasnya, Battersea Power Station terletak bersebelahan River Thames di South West London dan fungsinya telah diolah menjadi sebuah bangunan yang menempatkan kediaman jenis studio apartment, townhouse dan penthouse serta unit-unit pejabat, kedai, kawasan riadah dan penempatan servis.
Sejak ia mula dilancarkan di Bangsar pada tahun 2013 oleh Menteri Perumahan dan Kerajaan Tempatan pada waktu itu iaitu Dato’ Seri Chor Chee Heung, Battersea Power Station telah beberapa kali melangsungkan acara khas demi menyambut peralihan fasa dalam projek tersebut.
Bukan calang-calang pemaju ya yang memperolehi peluang bagi membangunkan semula tapak bersejarah ini, lebih-lebih lagi pemaju dari Malaysia bagi sebuah projek mega di kawasan ‘hotpot’ di UK. Secara tidak langsung, Battersea Power Station adalah sebuah projek yang menempatkan nama Malaysia di pentas antarabangsa dan merupakan simbol kebanggaan negara.
Bukan itu saja, penulis turut berpendapat bahawa ia adalah simbol kesungguhan anak jati Malaysia bagi menunjukkan tiada apa yang mustahil untuk kita kecapi.
Berkibarnya Jalur Gemilang
Sejak pelancarannya pada tahun 2013, Jalur Gemilang sudah beberapa kali disaksikan ‘berkibar’ di facade bangunan tersebut bersama-sama bendera Union Jack sebagai tanda kerjasama erat di antara dua buah negara yang berjaya membangunkan semula Battersea.
Selama hampir 34 tahun, Battersea Power Station sepi tanpa sebarang fungsi. Dengan misi baharu ini, ia kembali terang bersinar (literally) secara berfasa.
Pada tahun 2019, Jalur Gemilang telah dikibarkan pada dada bangunan bersempena sambutan Hari Malaysia pada 16 September dan turut diserikan dengan corak jalur merah dan putih pada bahagian corong serta kerlipan lampu merah di hujung kren pembinaan.
Pada 24 Mei lalu pula, akhirnya kunci kediamana di Battersea Power Station diserahkan kepada sekumpulan penduduk pertamanya dan ia merupakan tarikh keramat buat semua pihak yang terlibat menjayakan projek ini. Sudah tentu, Malaysia ialah ‘insan’ paling berbangga dengan kejayaan ini.
Bersempena penyerahan kunci itu, pelbagai persembahan lampu pada dada bangunan telah dipertontonkan pada setiap malam.
Sekali lagi, bendera Jalur Gemilang dan Union Jack megah berkibar.
View this post on Instagram
Menurut laporan, tapak ini akan mula dibuka aksesnya kepada orang awam mulai tahun 2022 di mana mereka boleh berkunjung ke kedai-kedai, restoran dan kawasan awam.
Tambahan pula dengan pembukaan stesen Tube baharu di lokasi tersebut pada tahun ini, ia akan memudahkan lagi kunjungan orang ramai ke sini.
Bukan itu saja, sebuah lif kaca juga dijadualkan dibuka pada tahun ini. Ia akan membawa pengunjung ke puncak setinggi 109m di bahagian atas corong Battersea agar mereka boleh menikmati pemandangan South West London yang tidak ternilai.
Mengapa ‘Lockdown’?
Pada minggu ini, perkataan “lockdown” tiba-tiba menjadi popular. Hal ini berlaku apabila kerajaan mengambil keputusan untuk mengadakan “lockdown” fasa 2 di seluruh negara bermula pada 1 hingga 14 Jun 2021 selama 14 hari.
Persoalannya ialah mengapakah masyarakat tidak mahu menggunakan istilah dalam bahasa Melayu? Tidak adakah istillah “lockdown” dalam bahasa Melayu? Ada sesetengah pengguna pula yang menggunakan akronim “kuncitara” yang dicipta daripada frasa “kunci sementara”. Akronim yang tidak baku ini banyak digunakan oleh masyarakat di Indonesia.
Perkataan yang baku untuk “lockdown” di negara kita ialah “sekatan pergerakan” atau “kawalan pergerakan”. Oleh sebab itulah, kerajaan menggunakan istilah “Perintah Kawalan Pergerakan” (PKP) untuk maksud tindakan mengadakan “lockdown”.
Namun demikian, kerajaan telah melaksanakan beberapa jenis “lockdown” atau “sekatan pergerakan” seperti yang berikut:
1. Perintah Kawalan Pergerakan Penuh
Istilah ini dikenali sebagai “Total Lockdown”. Istilah ini bermaksud satu keadaan apabila orang ramai atau masyarakat awam tidak dibenarkan langsung memasuki atau meninggalkan satu kawasan atau bangunan secara bebas kerana sesuatu wabak atau hal kecemasan. Dengan berdasarkan istilah ini, PKP yang dilaksanakan pada 1 hingga 14 Jun 2021 dapatlah dikatakan sebagai Perintah Kawalan Pergerakan Penuh walaupun pelaksanaannya tidaklah 100 peratus kerana kerajaan mengambil kira pelbagai perkara yang berkaitan dengan ekonomi atau kesihatan.
2. Perintah Kawalan Pergerakan Diperketat (PKPD)
Istilah ini dibuat berdasarkan istilah “Total lockdowan”. Namun demikian, pelaksanaannya hanya di kawasan tertentu yang mencapai tahap merah. Semua pergerakan keluar masuk disekat.
3, Perintah Kawalan Pergerakan Bersyarat (PKPB)
PKPB ini lebih longgar. Pergerakan rentas daerah dibenarkan tetapi perintah rentas negeri dilarang. Dalam PKP jenis ini, 70 peratus pekerja dikehendaki bekerja dari rumah.
4. Perintah Kawalan Pergerakan Pemulihan (PKPP)
Perintah jenis ini pula sangat longgar kerana rakyat dibolehkan merentas negeri dan banyak aktiviti boleh dilaksanakan.
Apabila kerajaan membuat pengumuman untuk melaksanakan Perintah Kawalan Pergerakan penuh atau “Total Lockdown”, rakyat menjadi kelam-kabut. Hal ini terbukti apabila pasar raya menjadi tumpuan mereka untuk membeli pelbagai keperluan. Sepatutnya, rakyat tidak perlu resah kerana kerajaan mengutamakan kesihatan rakyat dan bekalan keperluan harian mencukupi.
Untuk menghadapi bencana COVID-19 ini, setiap rakyat janganlah lupa akan penggunaan bahasa yang betul dan tepat. Marilah kita mengangkat dan memartabatkan penggunaan bahasa Melayu yang betul walaupun kita terpaksa menghadapi serangan COVID-19 yang semakin menggila ini.. Gunakanlah istilah “Sekatan Pergerakan” atau SP untuk maksud “lockdown” dan “Sekatan Pergerakan Penuh” atau SPP untuk maksud “Total lockdown”. Ingatlah bahawa Bahasa Jiwa Bangsa. Apabila hilang bahasa, maka lenyaplah bangsa.
Penyiaran artikel ini merupakan kerjasama Majalah Remaja bersama Dewan Bahasa Dan Pustaka. Artikel ini ditulis oleh Abdul Ghalib bin Yunus
[MAHIR BAHASA MELAYU] Pengaruh Sanskrit Dalam Laras Bahasa Sastera
Pengaruh Sanskrit amat dominan dalam bahasa Melayu kerana agama Hindu ialah peradaban awal yang tiba di Kepulauan Melayu. Kedatangan agama Hindu turut membawa banyak perkara baharu dalam hal yang berkaitan dengan agama. Bukti bahasa Melayu menerima pengaruh Sanskrit terdapat pada batu bersurat abad Ke-7.
Bahasa Sanskrit yang merupakan bahasa agama Hindu dan bahasa kelas atasan mula dipinjam ketika itu kerana:
(i) Bahasa Melayu kuno pada masa itu terlalu baharu menyebabkan timbul masalah kekurangan perkataan yang sesuai dan tepat untuk menyatakan makna bagi sesuatu ilmu atau budaya yang belum dikuasai oleh masyarakat Melayu,
(ii) Tanggapan bahawa bahasa Sanskrit berwibawa dan berprestij tinggi.
Pengaruh Sanskrit banyak diadaptasikan dalam penggunaan laras sastera terutamanya dalam pengujaran pada masa lalu atau melalui hikayat-hikayat lama. Sehingga kini, masih terdapat penggunaan bahasa Sanskrit yang diguna pakai terutamanya dalam karya kreatif/sastera. Antaranya:
(i) Waktu dinihari, hari, kala, kali, ketika, masa, purnama, pertama, sedia, sedia kala, senja, senja kala, sentiasa, tadi, tatkala
(2) Bintang dan awang-awangan angkasa, bima sakti, buana, cahaya, cakerawala, daksina, gelita, gema, gempa, gerhana, kertika, mega, nusantara, pancalima, pernama, rahu, udara, utara
(3) Binatang biri-biri, cenderawasih, cerpelai, cintamani, gagak, gajah, gembala, geroda, harimau, jentayu, kala, kuda, merak, mergastua, merpati, naga, rajawali, sawa, serigala, singa, unta
(4) Perasaan dan keadaan asa, asmara, bahagia, bencana, berahi, bodoh, budi, budiman, cela, celaka, cerca, cinta, durjana, derma, dermawan, dos , duka, dukacita, dusta, loba, malas, murka, nestapa, pahala, pandai, papa, sangka, segera, seloka, sengsara, setia, setiawan, suci, suka, sukacita.
Kesimpulannya, bahasa Sanskrit memperindah lagi ayat yang terdapat dalam karya kreatif.
Penyiaran artikel ini merupakan kerjasama Majalah Remaja bersama Dewan Bahasa Dan Pustaka. Artikel ini ditulis oleh FARIDAH MOHAMAD SAAD.
