Mungkin ramai tidak tahu atau tak sengaja.

Niat kita mungkin hanya mahu membersihkan kubur sahaja kerana jarang menziarahi ahli keluarga yang terlebih dahulu dijemput Illahi.

Tapi rupanya perbuatan mencabut rumput di atas kubur mempunyai hukum berbeza. Baca penjelasan diberi oleh Ustaz Azhar Idrus berkaitan hukum cabut rumput yang tumbuh atas kubur ini.

*

”Hendaklah diketahui bahawa maksud rumput di atas kubur adalah segala yang tumbuh di atas kubur.

Ia tidak termasuk kawasan lain seperti jalan di sekeliling kubur atau tanah lapang yang ada di dalam sempadan tanah perkuburan.

Hukum mencabut rumput dan pokok yang tumbuh di atas kubur ini berlaku khilaf dalam kalangan ulamak mazhab padanya.

Mazhab Syafie

Haram Cabut Tumbuhan Di Atas Kubur.

Tersebut pada kitab Fathul Mu’in :

ويحرم أخذ شيء منهما ما لم ييبسا لما في أخذ الأولى من تفويت حظ الميت المأثور عنه صلى الله عليه وسلم

Erti : “Dan haram mengambil (cabut) suatu dari keduanya (yaitu pelepah kurma atau pokok yang ditanam diatas kubur) selama ia belum kering (mati) kerana mengambil (umpama pelepah kurma yang ditanam d atas kubur) itu menghilangkan hak mayat yang datang kisahnya dari hadith Nabi SAW.”

Yang dimaksudkan haram di sini ialah jika yang mencabut rumput yang ada di atas kubur itu ialah bukan pemiliknya (waris atau penjaganya). Ada pun pemiliknya maka tidak haram mencabutnya.

HARUS MENCABUT TUMBUHAN ATAS KUBUR

Tersebut pada kitab Hasyiah Al-Qalyubi :

وَلَا يَجُوزُ لِغَيْرِ مَالِكِهِ أَخْذُهُ مَا دَامَ رَطْبًا لِتَعَلُّقِ حَقِّ الْمَيِّتِ بِهِ، وَإِذَا جَفَّ جَازَ لِكُلِّ أَحَدٍ أَخْذُهُ

Erti : “Dan tidak harus mencabut tumbuhan di atas kubur oleh selain pemiliknya selama tumbuhan itu masih hidup kerana bergantung hak mayat dengannya. Dan apabila tumbuhan itu telah mati nescaya harus bagi sesiapa sahaja mencabutnya.”

Maka difahami dari perkataan Syeikh Qalyubi ini bahawa kalau pemilik kubur yang mencabutnya maka tidaklah haram.

Dan tersebut pada kitab An-Nihayah bagi Syeikh Ramli :

ويمتنع على غير مالكه أخذه من على القبر قبل يبسه

Erti : “Dan tertegah atas selain pemiliknya mencabut tumbuhan di atas kubur sebelum tumbuhan itu mati.”

Dan tersebut pada kitab Hasyiah Syarwani ala At-Tuhfah :

وَ (قَوْلُهُ وَيَحْرُمُ أَخْذُ ذَلِكَ) أَيْ عَلَى غَيْرِ مَالِكِهِ

Erti : “Dan maksud perkataan Syeikh Ibnu Hajar haram mencabut tumbuhan atas kubur itu ialah atas yang bukan pemiliknya.”

Dan tersebut pada kitab Al-Iqna’ bagi Syeikh Khatib As-Syarbini :

وَلَا يَجُوزُ لِلْغَيْرِ أَخْذُهُ مِنْ عَلَى الْقَبْرِ قَبْلَ يُبْسِه

Erti : “Dan tidak harus bagi selain pemilik kubur mencabut tumbuhan atas kubur itu jika ia belum kering (mati).”

PEMILIK DIHARAMKAN MENCABUT TUMBUHAN ATAS KUBUR

Dan maksud pemilik atau waris empunya kubur boleh mencabut tumbuhan atau rumput di atas kubur itu ialah selama masih ada tinggal sebahagiannya.

Ada pun mencabut semuanya hingga tidak ada satu pun yang tumbuh di atas kubur itu hukumnya tetap haram.

Berkata Syeikh Al-Bujairimi :

وَحَاصِلُهُ أَنَّهُ إنْ كَانَ الشَّيْءُ الْأَخْضَرُ قَلِيلًا كَخُوصَةٍ أَوْ خُوصَتَيْنِ مَثَلًا لَا يَجُوزُ لَهُ أَخْذُهُ وَهُوَ أَخْضَرُ لِأَنَّهُ صَارَ حَقًّا لِلْمَيِّتِ فَحُرِّمَ أَخْذُهُ، أَمَّا إذَا كَانَ كَثِيرًا فَإِنَّهُ يَجُوزُ الْأَخْذُ مِنْهُ

Erti : “Dan kesimpulannya jika adalah sedikit yang tumbuh di atas kubur itu seperti beberapa helai sahaja nescaya tidak harus bagi pemiliknya mencabutnya ketika masih hidup kerana ia menjadi hak mayat maka haram mengambilnya. Ada pun jika banyak yang tumbuh hidup maka sungguhnya harus bagi pemiliknya mengambil sebahagian daripadanya.” (Hasyiah Bujairimi)

Maksudnya jika banyak tumbuh rumput atau pokok di atas kubur itu maka pemiliknya hanya boleh mencabut sebahagian sahaja bukannya kesemuanya. Dan jika hanya sedikit yang tumbuh maka tidak boleh mengambilnya kerana akan hilang kesemua yang ada.

MAZHAB HANAFI MEMAKRUHKAN CABUT RUMPUT ATAS KUBUR

Berkata Syeikh Al-Khadimi Al-Hanafi :

: ومنها قلع الشوك والحشيش الرطبين على القبر، فإنه مكروه، فإن النباتات ما دامت رطبة تسبح الله، فحينئذ ينتفع الميت ويستأنس بتسبيحها

Erti : “Dan setengah dari yang dilarang itu ialah mencabut pokok dan rumput yang masih hidup keduanya yang tumbuh di atas kubur maka sungguhnya hukumnya adalah makruh. Dari kerana bahawasanya segala yang tumbuh itu selama ia hidup ia bertasbih akan Allah maka pada ketika itu akan memberi guna kepada mayat dan menumpang rahmat dari tasbihnya itu.” (Kitab Bariqah Mahmudiyyah)

KESIMPULAN

Haram atas bukan pemilik atau waris penghuni kubur mencabut atau mengambil tumbuhan yang hidup di atas kubur orang lain daripada rumput atau pokok-pokok.

Harus ke atas pemiliknya mengambil atau mencabut rumput dan pokok yang tumbuh di atas kubur dengan syarat ditinggalkan hidup sebahagiannya. Jika dicabut semuanya sekali maka hukumnya adalah haram.

Harus memotong atau membuang pokok-pokok dan rumput yang bukan di atas kubur yang tumbuh di sekeling kubur kerana memudahkan orang lalu dan ziarah atau supaya tidak tinggal haiwan yang berbisa padanya.

wallahua’lam
ustaz azhar idrus

Ramai di antara kita mungkin pernah terkena bila mana membeli juadah berbuka puasa namun rasanya tidak seperti diharapkan. Walau orang kata tak baik “merungut”tentang rezeki tetapi biasanya bila kita mengeluarkan belanja pastinya kita mahu rasa yang terbaik sesuai dengan nilai kita keluarkan.

Jika Ramadan sesebelum ini kita berpeluang berbuka di hotel lima bintang namun dalam keadaan negara masih mengenakan PKPDB, peluang untuk makan sedap di hotel tiada. Tapi apa yang seronoknya kalau kita memikirkan makanan di hotel agak mahal tapi nampaknya Ramadan ini kita berpeluang membelinya dengan harga masuk akal. Dengan harga serendah RM2 bagi kerabu mangga, kita boleh nikmati juadah berbuka disediakan oleh Hotel Impiana KLCC yang boleh membuat penghantaran ke destinasi korang.

Perkongsian dari  Amir Zain yang berkongsi mengenai juadah disediakan oleh Hotel Impiana KLCC ini pasti buat ramai tak sabar nak orderkan.

Sejujurnya, saya amatlah jarang membeli juadah berbuka puasa. Saban tahun, saya dan isteri lebih gemar memasak sendiri.

Tetapi tahun ini sedikit berbeza. Terdetik kewajipan untuk membeli juadah berbuka puasa.

Lebih tepat, perlunya berbelanja agar ada kelangsungan pergerakkan aliran tunai sepanjang rantaian perniagaan.

Hari ini juadah berbuka dibeli dari Hotel Impiana KLCC. Hotel milik Heritage Lane Sdn Bhd, sebuah SPV milik KLCC Berhad, yang juga milik penuh Petronas. Milik negara.

Harga makanan hotel 5 bintang ini saya jamin lebih murah dari harga bazar ramadan, lebih murah daripada GrabFood. Bersih. Pembungkusan tinggi piawai dan paling penting rasa memang 10/10 memang sedap. Cukup menyelerakan.

Sejak PKP bermula, industri paling terjejas ialah perhotelan. Hotel Impiana KLCC telah pun memberhentikan sebahagian kakitangan. Perniagaan mereka teruk terjejas.

Saya amat sedih apabila diberitahu oleh penghantar makanan yang merupakan staff berpangkat pengurus bahawa minggu ini adalah minggu terakhir beliau berkerja.

Kepada para sahabat, terutama comrades saya di Petronas. Jarang saya seru macam ini. Ini bukan promosi berbayar. Saya cuma pohon sokongan membeli juadah berbuka di Impiana Hotel KLCC. Ada khidmat penghantaran.

Harapan saya agar hotel Impiana ini tidak ditutup. Semoga ada kekuatan (kewangan) untuk terus kekalkan kakitangan sehingga situasi pulih.

Moga semua peniaga tabah saat sukar ini. Moga yang punya kewangan jangan berhenti berbelanja. Usaha kita walau sezarah kecil ini, jika diamalkan oleh semua mampu memberi ketahanan terhadap ekonomi Malaysia. Kita kena jaga kita.

Nampaknya usaha seorang remaja yang mendaftarkan diri dalam Twt Jodoh@TwtCariJodoh yang tular di kalangan warga twitter seminggu ini sudah menarik minat seorang remaja sekolah, menggunakan nama nick nama eyyel, berusia 14 tahun untuk turut sama mencari jodoh. Lebih tak tahan, dengan pekerjaan sebagai KETUA RUMAH HIJAU DAN JUGA KETUA TINGKATAN, eyyel atau nama twitternya, @soyadanial  begitu sempoi membalas tweet akak-akak dan abang-abang yang berjenaka dengannya.

REMAJA tidak pasti sama ada Eyyel faham atau tidak web mencari jodoh ini atau remaja berusia 14 tahun ini sekadar suka-suka memasuki tweet berkenaan. Tapi nampaknya “usahanya” mencari jodoh buat warga twitter lain memuji semangatnya. Ada yang menyuruhnya menghabiskan sekolah dahulu, membantu ibu bapa apabila sudah dewasa dan macam-macam nasihat diberikan untuk masanya yang masih panjang. Ada yang menyuruhnya besar dahulu sebelum mereka menyambut cintanya. Lebih tak tahan, bila ada yang memberi komen tentang baju kemejanya yang kelihatan sama seperti milik bapanya, Eyyel membalas tweet berkenaan dengan memaklumkan dia mengumpul duitnya sendiri untuk membeli baju berkenaan.

Baca jer komen-komen netizen nie, memang kelakar habis.

Nanti korang boleh tengok banyak lagi komen netizen yang begitu melayannya. tapi yang bestnya eyyel pun begitu sempoi menjawap semua tweet dari netizen. REMAJA juga doakan Eyyel dapat jodoh yang baik apabila besar nanti. Amin.