Ramai antara kita tahu, jika seorang wanita meninggal ketika melahirkan anak, kematiannya adalah sebahagian dari tanda meninggal dalam husnul khatimah atau disebut pergi dalam keadaan sangat baik. Malah insan pilihan lain yang perginya dalam keadaan dahi berpeluh, tersenyum seperti tidur yang biasa kita saksikan di media sosial.

Namun sebenarnya SEMPAT mengucap dua kalimah syahadah yang antara kita sering ajarkan di telinga ahli keluarga di saat-saat akhir hidup mereka juga sebahagian dari ciri mati dalam husnul khatimah.

Berdasarkan fb Mufti Wilayah Persekutuan, Sahibus Samahah Dato’ Seri Dr. Zulkifli Mohamad Al-Bakri menyenaraikan 10 tanda umat islam meninggal dalam keadaan husnul khatimah berdasarkan persoalan pembaca.

Assalamualaikum Dato’ Seri Mufti. Saya ingin bertanya, apakah tanda-tanda untuk kita mengenali bahawa seseorang itu mati dalam keadaan husnul khatimah?

Mohon pencerahan Tuan Mufti. Terima kasih.

JAWAPAN:

Alhamdulillah segala puji bagi Allah SWT Tuhan semesta alam, selawat serta salam ke atas junjungan teragung Nabi Muhammad SAW dan ke atas ahli keluarga serta mereka yang mengikuti jejak langkah Baginda SAW hingga ke hari Kiamat.

Allah SWT menjadikan kehidupan dan kematian untuk menguji manusia siapakah dalam kalangan mereka yang paling baik amalannya, seperti mana Allah SWT berfirman di dalam al-Quran:

الَّذِي خَلَقَ الْمَوْتَ وَالْحَيَاةَ لِيَبْلُوَكُمْ أَيُّكُمْ أَحْسَنُ عَمَلًا وَهُوَ الْعَزِيزُ الْغَفُورُ

Maksudnya: Dia lah yang telah mentakdirkan adanya mati dan hidup (kamu) – untuk menguji dan menzahirkan keadaan kamu: siapakah di antara kamu yang lebih baik amalnya; dan Ia Maha Kuasa (membalas amal kamu), lagi Maha Pengampun, (bagi orang-orang yang bertaubat) (Surah al-Mulk: 2)

Terdapat banyak hadith ada menyebutkan tentang tanda-tanda seseorang itu meninggal dunia dalam keadaan husnul khatimah. Terlebih dahulu, antara syarat paling penting bagi seseorang itu mendapat husnul khatimah ialah mati dalam keadaan menganut agama Islam, beriman kepada Allah SWT dan melafazkan syahadah sebelum dia meninggalkan dunia. Ini kerana Allah SWT tidak mengampunkan dosa orang yang melakukan syirik kepadaNya, firman Allah SWT:

إِنَّ اللَّـهَ لَا يَغْفِرُ أَن يُشْرَكَ بِهِ وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذَٰلِكَ لِمَن يَشَاءُ وَمَن يُشْرِكْ بِاللَّـهِ فَقَدِ افْتَرَىٰ إِثْمًا عَظِيمًا

Maksudnya: Sesungguhnya Allah tidak akan mengampunkan dosa syirik mempersekutukanNya (dengan sesuatu apa jua), dan akan mengampunkan dosa yang lain dari itu bagi sesiapa yang dikehendakiNya (menurut aturan SyariatNya). Dan sesiapa yang mempersekutukan Allah (dengan sesuatu yang lain), maka sesungguhnya ia telah melakukan dosa yang besar. (Surah al-Nisa’: 48)

Justeru, antara tanda-tanda husnul khatimah ialah sesiapa yang sempat melafazkan kalimah syahadah sebelum dia meninggal dunia. Ini berdasarkan hadith yang diriwayatkan oleh Abu Daud, bahawa Rasulullah SAW bersabda:

مَن كَانَ آخِرُ كَلَامِهِ لَا إِلَهَ إِلَّا الله دَخَلَ الجَنَّةَ

Maksudnya: Barangsiapa yang akhir perkataannya ‘Tiada tuhan melainkan Allah’, nescaya dia akan memasuki syurga. Hadith riwayat Abu Daud: (3316)

Selain itu, terdapat tanda-tanda lain bagi kematian yang baik (husnul khatimah) terbahagi kepada dari sudut masa, tempat dan keadaan. Antaranya ialah:

• Mati pada hari atau malam Jumaat. Ini berdasarkan hadith yang diriwayatkan daripada Abdullah Ibn ‘Amru, bahawa Rasulullah SAW bersabda:

مَا مِن مُسْلِمٍ يَمُوتُ يَوْمَ الجُمْعَةِ أَوْ لَيْلَةَ الجُمْعَةِ إِلَّا وَقَّاه اللهُ فِتْنَةَ القَبْرِ

Maksudnya: Tidak ada orang Islam yang meninggal dunia pada hari atau malam Jumaat kecuali Allah SWT akan melindunginya daripada fitnah kubur.

Hadith riwayat al-Tirmidzi: (1074)

• Mengucap dua kalimah syahadah sebelum menghembuskan nafas yang terakhir. Ini berdasarkan hadith yang telah disebutkan di atas bahawa Rasulullah SAW bersabda:

مَن كَانَ آخِرُ كَلَامِهِ لَا إِلَهَ إِلَّا الله دَخَلَ الجَنَّةَ

Maksudnya: Barangsiapa yang akhir perkataannya ‘Tiada tuhan melainkan Allah’, nescaya dia akan memasuki syurga.

Hadith riwayat Abu Daud: (3316)

• Meninggal dunia dalam keadaan berpeluh di dahinya. Di dalam hadith yang diriwayatkan oleh Imam al-Tirmidzi, bahawa Rasulullah SAW bersabda:

مَوْتُ المُؤْمِنِ بِعَرْقِ الجَبِينِ

Maksudnya: Tanda kematian bagi seorang mukmin ialah dengan berpeluh dahinya.

Hadith riwayat al-Tirmidzi: (982)

• Dia diberikan taufiq dan hidayah oleh Allah SWT beramal soleh sebelum dia meninggal dunia. Di dalam satu hadith bahawa Rasulullah SAW bersabda:

إِذَا أَرَادَ اللَّهُ بِعَبْدٍ خَيْرًا اسْتَعْمَلَهُ قَالُوا وَكَيْفَ يَسْتَعْمِلُهُ قَالَ يُوَفِّقُهُ لِعَمَلٍ صَالِحٍ قَبْلَ مَوْتِهِ

Maksudnya: Jika sekiranya Allah SWT menginginkan kebaikan terhadap hambaNya, maka Allah SWT menjadikannya sentiasa melakukan amal. Para sahabat RAnhum bertanya, “Bagaimana dia menjadikannya sentiasa melakukan amal?”. Rasulullah SAW bersabda: “Allah SWT akan memberikan taufiq padanya untuk melaksanakan amal soleh sebelum daripada kematiannya.

Hadith riwayat al-Tirmidzi: (2142)

• Dia berasa gembira dan senang hati untuk bertemu dengan Allah SWT. Di dalam satu hadith yang diriwayatkan oleh Anas Bin Malik, bahawa Rasulullah SAW bersabda:

مَنْ أَحَبَّ لِقَاءَ اللَّهِ أَحَبَّ اللَّهُ لِقَاءَهُ وَمَنْ كَرِهَ لِقَاءَ اللَّهِ كَرِهَ اللَّهُ لِقَاءَهُ

Maksudnya: Barangsiapa gembira bertemu dengan Allah, maka Allah gembira bertemu dengannya. Dan barangsiapa merasa berat bertemu dengan Allah, maka Allah juga merasa berat untuk bertemu dengannya.

Hadith riwayat Muslim: (2685)

• Meninggal dunia disebabkan oleh penyakit yang berkaitan dengan perut.

وَمَنْ مَاتَ فِي الْبَطْنِ فَهُوَ شَهِيْدٌ

Maksudnya: Barangsiapa yang mati akibat daripada penyakit berkaitan perut, maka dia mati dalam keadaan syahid.

Hadith riwayat Muslim: (1915)

• Meninggal dunia dalam keadaan lemas tenggelam, jatuh bangunan dan syahid di jalan Allah SWT.

الشُّهَدَاءُ خَمْسَةٌ الْمَطْعُونُ وَالْمَبْطُونُ وَالْغَرِقُ وَصَاحِبُ الْهَدْمِ وَالشَّهِيدُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ

Maksudnya: Orang yang mati syahid itu ada lima iaitu orang yang meninggal karena penyakit tha’un, sakit perut, tenggelam, orang yang jatuh daripada bangunan  atau tebing dan syahid di jalan Allah.

Hadith riwayat al-Bukhari: (652)

• Meninggal dunia dalam keadaan melahirkan anak.

قَتْلُ الْمُسْلِمِ شَهَادَةٌ وَالطَّاعُونُ شَهَادَةٌ وَالْبَطْنُ وَالْغَرَقُ وَالْمَرْأَةُ يَقْتُلُهَا وَلَدُهَا جَمْعَاءَ

Maksudnya: Seorang muslim yang terbunuh dikira sebagai seorang syahid, kematian akibat wabak taun juga dikira sebagai syahid, kematian karena sakit perut, mati lemas dan seorang wanita yang meninggal dunia kerana melahirkan anaknya dikira sebagai syahid.

Hadith riwayat Ibn Kathir: (5869)

• Meninggal dunia kerana mempertahanakan harta dan maruah dirinya.

جَاءَ رَجُلٌ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ  ” أَرَأَيْتَ إِنْ جَاءَ رَجُلٌ يُرِيدُ أَخْذَ مَالِي قَالَ : فَلَا تُعْطِهِ مَالَكَ  قَالَ : أَرَأَيْتَ إِنْ قَاتَلَنِي  قَالَ : قَاتِلْهُ  قَالَ : أَرَأَيْتَ إِنْ قَتَلَنِي قَالَ : فَأَنْتَ شَهِيدٌ  قَالَ : أَرَأَيْتَ إِنْ قَتَلْتُهُ  قَالَ : هُوَ فِي النَّارِ

Maksudnya: Datang seorang lelaki kepada Rasulullah SAW lalu bertanya: “Wahai Rasulullah SAW, bagaimana kalau ada seseorang yang hendak mengambil hartaku?” Baginda SAW bersabda, “Jangan engkau berikan hartamu!”. “Bagaimana kalau dia melawanku?”. Baginda SAW bersabda; “Lawanlah dia!”. “Bagaimana kalau dia membunuhku?” Baginda SAW bersabda; “Engkau syahid”. “Bagaimana kalau aku yang membunuhnya?” Baginda SAW bersabda: “Dia di neraka!”

Hadith riwayat Muslim: (140)

• Meninggal dunia dalam keadaan melaksanakan amalan soleh.

مَنْ قَالَ : لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ ابتِغَاءَ وَجْهِ اللَّهِ ، خُتِمَ لَهُ بهَا دَخَلَ الْجَنَّةَ ، وَمَنْ صَامَ يَوْمًا ابتِغَاءَ وَجْهِ اللَّهِ خُتِمَ لَهُ بهَا ، دَخَلَ الْجَنَّةَ ، وَمَنْ تَصَدَّقَ بصَدَقَةٍ ابتِغَاءَ وَجْهِ اللَّهِ خُتِمَ لَهُ بهَا ، دَخَلَ الْجَنَّةَ “

Maksudnya: Barangsiapa yang mengucap ‘Laa ilaaha illallah’ ikhlas kerana mencari keredhaan dia Allah SWT, dan diakhiri hayatnya dengan perkara tersebut nescaya dia akan masuk Syurga. Barangsiapa yang berpuasa pada suatu hari kerana ingin mencari keredhaan Allah SWT, dan diakhiri hayatnya dengan perkara tersebut nescaya dia akan masuk Syurga. Barangsiapa yang bersedekah ikhlas kerana Allah SWT kemudian dia meninggal dunia, maka dia akan masuk Syurga.”

Hadith riwayat Ahmad: (23372)

Berikut adalah antara tanda-tanda kematian yang baik (husnul khatimah) yang terdapat dalam hadith-hadith Nabi SAW. Akhirnya, marilah sama-sama kita berdoa kepada Allah SWT supaya kita dimatikan dalam keadaan husnul khatimah dan ditempatkan di sisi Rasulullah SAW serta dalam kalangan orang yang soleh.

اللَهُمَّ اخْتِمْ لنا بِحُسْنِ الْخَاتِمَة وَلاَ تَخْتِمْ عَلَيْنَا يَا الله بِسُوءِ الخَاتِمَة

Maksudnya: Ya Allah, matikanlah kami dalam keadaan husnul khatimah dan janganlah kamu matikan kami dalam keadaan su’ul khatimah.

Amin. WaAllahu a’lam.

Sumber : FB Mufti Wilayah

Isu pemilikan anak beruang matahari pada minggu lalu masih belum surut lagi, sudah timbul satu lagi berita sedih melibatkan spesis beruang.

Animal lovers, get your tissues ready.

Seekor anak beruang hitam telahpun ditembak mati oleh pihak perlindungan haiwan rasmi di Amerika Syarikat selepas haiwan itu didapati terlalu ‘manja’ dan terbiasa dengan interaksi bersama orang awam seperti mengambil selfie.

Err, what?

Sejak 4 Jun lalu, balai polis daerah di Washington dan Jabatan Perikanan Oregon menerima beberapa panggilan telefon mengenai anak beruang jantan yang dilihat popular di media sosial selepas orang awam acapkali memuat naik foto serta video bersamanya.

Ramai yang gusar mengenai nasib anak beruang tersebut yang dilihat seakan tersesat di kawasan hutan awam.

Menurut laporan, bukan hanya selfie yang ‘dilayan’ oleh anak beruang itu. Malah, orang awam turut meninggalkan sisa makanan kepadanya dan ia sering menghabiskan.

Tak lama kemudian pada 11 Jun (Selasa lalu), pihak berkuasa kembali menerima 2 panggilan berkenaan anak beruang itu yang menghampiri kawasan aktiviti bot di tasik Henry Hagg.

Serta-merta, pihak berkuasa memberi amaran agar orang ramai tidak mendekatinya sementara mereka cuba untuk mengalihkan haiwan tersebut ke kawasan hutan.

Seperti mana-mana kes haiwan liar, pihak biologis akan cuba mengalihkan perhatian, dan menangkap haiwan terbabit. Namun semasa di tempat kejadian, mereka mendapati ia sedang asyik mengunyah benih Bunga Matahari (sunflower seeds) dan jagung.

Ia juga tidak takut dengan keberadaan pihak berkuasa di situ dan menurut pakar, situasi seperti ini lebih membahayakan kerana anak beruang boleh mengancam secara tiba-tiba kerana sudah ‘terbiasa’ dengan kawasan sekeliling. Kawasan itu telahpun dianggapnya sebagai habitat.

“Inilah sebab utama kami menggesa untuk tidak memberi makan kepada haiwan liar. Walaupun kamu mempunyai niat baik, beruang tidak patut diberikan makanan kerana ia akan ‘terikat’ dengan kawasan itu dan jika dibiarkan lapar, ia akan mengancam nyawa penduduk sekeliling.

“Apabila kami cuba mendekatinya, ia juga tak menunjukkan tanda-tanda ingin lari. Itu bererti ia sudah terbiasa dengan interaksi orang awam dan ia adalah ancaman kepada sesiapa yang mendekatinya,” kata Rick Swart mewakili Jabatan Perikanan Oregon.

Kes seperti ini selalu dikategorikan sebagai ‘Habituated Animal’ dan haiwan tersebut tidak boleh dibiarkan sebegitu mahupun dibawa pulang ke habitat. Pihak berkuasa memutuskan untuk membunuh anak beruang itu walaupun dalam keadaan terpaksa.

Untuk pengetahuan, lebih 30 ekor beruang hitam telah dibunuh di Oregon sejak tahun 2007 di bawah akta undang-undang yang membolehkan penduduk sekitar menembak jika ia mengganggu kawasan kejiranan.

BACA: Ramai Pemilik 10 Haiwan Liar Ini Tak Sedar Perlu Memiliki Lesen & Permit Khas

Sedih memanglah sedih, tapi kes ini adalah pengajaran untuk semua. Jika terjumpa haiwan liar, jangan pula kita mengambil selfie, memberi ia makan ataupun membawanya pulang untuk merawat.

Telefon pihak berkuasa atau Jabatan PERHILITAN agar mereka boleh pantas membantu.

Bagi membendung wabak Covid-19, Kemnterian Kesihatan Malaysia dengan kerjasama Dewan Bandaraya Kuala Lumpur (DBKL) dan Alam Flora telah memulakan proses disinfeksi pada dua hari yang lepas.

Namun, timbul rasa tidak puas hati segelintir masyarakat dan baru tadi page facebook Public Health Malaysia ada membuat naik status dengan caption yang panjang lebar, dan menyelar tindakan kerajaan membuat disinfeksi di jalanraya.

Mohon pihak berkuasa tempatan untuk melakukan aktiviti nyahcemar dengan bijak dan berkesan.

Pakar pakar telah mula bersuara, semburan nyahcemar di permukaan jalan raya tidak perlu kerana tiada siapa yang akan menyental tangan dan wajah ke permukaan jalan.

Jika mahu melakukan progam nyahcemar, fokuskan kepada tempat dan peralatan yang berisiko seperti tombol pintu, troli beli belah, butang lift dan pemegang tangga.

Berikut adalah beberapa pendapat pakar yang telah mula bersuara

1. Dr Christopher Lee
Langkah nyahjangkitan di jalan jelas tidak akan memberi impak. Pembaziran sumber dan masa kerja

2. Dr Lokman Hakim Sulaiman
“Apa yang mereka lakukan? Siapa yang menasihati mereka? Ia benar-benar pembaziran wang. Bagaimana jalan dan susur jalan tercemar dengan virus ?

3. Dr Lam Sai Kit (Pakar virologi)
Jalan raya tidak tercemar atau menjadi punca jangkitan Covid-19.

“Anggota patut dilatih untuk membuat nyahjangkitan di mana (virus) mungkin berada dan menjadi sumber jangkitan. Bukan jalan.

Namun tidak semua netizen menyokong page facebook Public Health Malaysia dan ramai pertahankan tindakan kerajaan dalam menangani kes Covid-19 di negara kita ini.

Dikesempatan ini, penulis sarankan kita dengar dan patuh jela arahan kerajaan demi keselamatan semua orang…huhu

Sumber : Facebook Public Health Malaysia