Pengguna media sosial mula mengajak orang ramai melancarkan gerakan boikot ke atas jenama fesyen terkenal, Zara setelah Ketua Pereka bahagian wanitanya, Vanessa Perilman didakwa mengeluarkan kenyataan anti-Palestin sambil mempertahankan tindakan zalim Israel.
Segalanya bermula apabila seorang model lelaki kelahiran Palestin, Qaher Harhash berkongsi mengenai ketidakadilan yang perlu dilalui oleh rakyat di negaranya berikutan pencerobohan tentera Israel.
Berdasarkan hantaran di Instagram Story milik Qaher, Vanessa telah memberi respon dengan sentimen ‘mesej kebencian’ yang sama sekali tidak masuk akal, bersifat anti-Palestin dan langsung tidak mencerminkan profesionalisme dirinya sebagai seorang wanita berkarier yang memegang posisi tinggi dalam syarikat fesyen ‘high street’ itu.
“Jadi, poin kamu adalah kamu cuba menunjukkan kepada dunia bahawa Israel adalah sebuah negara kejam yang melakukan perkara terkutuk kepada rakyat Palestin? OMG saya ingin muntah. Ini adalah sangat tidak adil dan merupakan satu bentuk penipuan,” catat Vanessa – dan ia sempat ditangkap layar oleh Qaher untuk kemudian dikongsikan kepada pengikutnya.
“Mungkin sekiranya rakyat kamu berpendidikan, mereka tidak perlu meletupkan hospital dan sekolah yang telah dibiayai Israel di Gaza,” tambah Vanessa. Tidak cukup dengan itu, Vanessa meneruskan komennya itu dengan menyelar rakyat Palestin sebagai pencetus keganasan di negara itu dan menyatakan, “rakyat Israel tidak mengajar anak mereka membaling batu.”
Well, nampaknya Vanessa tidak tahu kesan yang akan dihadapi akibat perbuatan tidak sensitifnya. Vanessa kembali berhubung secara mesej dengan Qaher dan menyatakan dirinya telah menerima ugutan bunuh sambil masih mempertahankan kenyataannya sebelum ini. Vanessa enggan mengaku dirinya bersifat jahil dalam isu yang melanda Palestin-Israel.
Qaher meneruskan perbualan dengan Vanessa secara private dengan menerangkan mengapa kenyataan wanita tersebut menerima kecaman ramai dan Vanessa juga didapati telah memohon maaf.
Teks perbualan mereka itu telah dikongsikan di bahagian Instagram Story Qaher; yang menyebabkan warganet berang dan mengarahkan agar orang ramai memboikot Zara kerana mempunyai pekerja seperti Vanessa.
Qaher juga telah memuat masuk segala hantaran perbualannya dengan Vanessa dalam bentukstories highlight di Instagram agar orang ramai boleh terus membacanya.
Biarpun Vanessa telah memohon maaf (dan memadamkan akaun Instagram-nya dan akaun media sosial lain), warganet masih merasakan bahawa Vanessa hanya memohon maaf kerana dia gentar dengan ugutan yang diterima – bukannya kerana dia benar-benar mengesali kata-katanya.
Ads
Buat masa ini, pihak Zara belum tampil dengan kenyataan rasmi berhubung hal ini. Bagaimanapun, menerusi hantaran Qaher di Instagram Story, REMAJA mendapati Zara telahpun berhubung dengan model Palestin itu. Malang sekali apabila Zara dikatakan ingin Qaher memuat naik kenyataan maaf Vanessa dengan harapan segalanya akan ‘kembali normal’.
Qaher menempelak percubaan Zara itu. Sebaliknya, dia merasakan Zara perlu ‘step up’ dan mempertahankan integriti selaku salah satu pemain industri fesyen utama dunia.
“Jika Zara ingin membuat kenyataan bersama saya, kenyataan itu perlu menyatakan bahawa mereka juga sedar dengan apa yang sedang berlaku di khemah perlarian rakyat China di Xinjiang, apa yang berlaku kepada orang asli dan isu Islamophobia.
“Apabila mana-mana pereka fesyen bercakap perkara berbaur anti-Israel, mereka terus dipecat,” katanya yang mempersoalkan mengapa tindakan sama tidak diambil ke atas pereka fesyen seperti Vanessa yang bercakap perkara anti-Palestin.
Ads
Respon Zara ini seakan tidak mahu dibelengu isu dan hanya akan melancarkan ‘siasatan dalaman’. Zara juga bertindak menutup kes ini setelah mendapat tahu Qaher dan Vanessa telah berhubung secara peribadi di ruangan DM Instagram; lalu menyangka mereka berdua telah memulihkan keadaan.
Tindak-tanduk Zara ini menambah rasa amarah warganet yang merasakan jenama itu tidak memandang isu kenyataan perkauman dan kebencian oleh pekerjanya sebagai satu isu besar. Ia sekaligus menyakinkan warganet untuk melancarkan gerakan #BoycottZara.
*
Biarpun isu ini telah menjadi sebesar ini, Qaher berharap agar orang ramai tidak membuta-tuli mengecam dan menghantar mesej ugutan kepada Vanessa Perilman mahupun kepada Zara.
Sebaliknya dia berharap agar sesiapa yang tidak berpuas hati dengan tindakan atau kata-kata Islamophobia dan perkauman seperti ini menerangkan dengan lanjut mengapa isu tersebut penting serta mengapa ia perlu diatasi.
*
Terdahulu pada awal bulan ini, jenama ‘high end’ Louis Vuitton berdepan isu panas apabila didakwa mengeksploitasi budaya pemakaian Keffiyeh Palestin sebagai skaf berharga USD705.
Sebuah lagi tarikan buat pengunjung di Zoo Melaka adalah Dinosaur Encounter yang dipercayai akan mencetuskan fenomena baru bagi menarik kehadiran pelancong ke Melaka dalam situasi pandemik COVID-19 ini.
Menurut Ketua Menteri Datuk Seri Utama Haji Sulaiman Md Ali, pameran atau pertunjukan zoo ini adalah antara yang terbesar di Asia Tenggara dan akan menjadi satu tarikan terbaru bagi sektor pelancongan Melaka.
Dinosaur Encounter dibangunkan dalam kawasan seluas 4 hektar di Zoo Melaka dan menawarkan harga tiket RM38 untuk dewasa serta RM31 bagi kanak-kanak dan warga emas. Difahamkan juga, tempat tarikan ini juga dibuka pada waktu malam. Jadi, siapa yang tak mahu berpanas, bolehlah berkunjung pada waktu malam.
Rata-rata daripada pengunjung nampaknya berpuas hati dan menyatakan bahawa bukan kanak-kanak sahaja yang teruja, malah orang dewasa juga turut kagum dengan pameran ini. Malah, ada juga pengunjung yang memberikan pandangan untuk penambahbaikan yang perlu dilakukan seperti maklumat mengenai setiap spesies dinosaur serta sistem bunyi perlu dipertingkatkan. Barulah real!
Dalam pada korang menyokong sektor pelancongan di Malaysia, jangan pula lupa untuk mengamalkan SOP yang telah ditetapkan. Pameran ini sememangnya sedikit sebanyak dapat membantu memulihkan ekonomi negara akibat situasi pandemik, namun jangan terleka dengan penjarakan fizikal.
Pastikan sentiasa memakai pelitup muka dan elakkan bersesak-sesak dengan individu lain.
Baru ini tular di media sosial di mana sekumpulan gadis mendapat pujian dari orang ramai bila mana mengenakan pakaian menutup aurat ketika berbasikal. Ramai menyukai imej pakaian sopan dikenakan ketika menyertai sukan terbabit yang mana ia benar-benar menurut syariat Islam.
Walau ada segelintir mengenakan jersi ketat dan pernah menimbulkan perbalahan netizen mengenai aurat wanita, dapat dilihat lelaki turut mengenakan pakaian ketat yang memang biasa dipakai oleh pelumba basikal.
Dapat dilihat jersi dipakai lelaki ada kalanya tidak menutup lutut saat berkayuh. Baca perkongsian dari Ustaz Syed Syahridzan Ben Agil mengenai pakaian sukan ketat. Mungkin ramai tak sangka, lelaki yang berpakaian ketat boleh jatuh haram kerana mendedahkan diri kepada fitnah yang berbahaya.
Jika kita pertikaikan aurat wanita ketika berbasikal, fahami juga apa hukumnya untuk lelaki mengenakan pakaian ketat yang menjadi pemandangan biasa kita lihat setiap hari atau hujung minggu.
Pakaian Sukan Ketat
Wanita yang minat sukan berbasikal dan aktiviti-aktiviti sukan yang lain sambil memakai pakaian ketat di hadapan lelaki ajnabi (bukan mahram) hukumnya jelas lagi nyata tanpa perlu kepada fatwa mufti.
Ini kerana ia termasuk dalam urusan agama yang ‘tidak boleh tidak’ mesti dan pasti diketahui hukumnya (المعلوم من الدين بالضرورة), tidak kira orang awam atau tidak, semuanya tahu hukumnya haram yang nyata.
Saya pernah ditanya tentang kenyataan para ulama Syafi’iyyah yang menyatakan wanita yang memakai pakaian ketat ketika solat hukumnya makruh. Adakah hukum makruh ini boleh dibawa di luar solat? Jawapan sudah tentu TIDAK. Ini kerana jelas dalam kitab-kitab fiqh menjelaskan hukum itu dalam bab solat sahaja bukan situasi luar solat iaitu di hadapan lelaki ajnabi/bukan mahram.
Buktinya apabila fuqaha membicarakan tentang aurat lelaki mahupun perempuan, mereka memfatwakan berdasarkan situasi berbeza. Contoh ulama syafi’iyyah menyatakan wajah wanita ketika solat tidak wajib ditutup, manakala di hadapan lelaki ajnabi mereka wajib menutup wajah mereka menurut pendapat muktamad (ada pendapat kedua dalam mazhab Syafi’ie wanita harus mendedahkan muka jika aman dari fitnah).
Sama juga perkara yang melibatkan aurat lelaki yang mana para fuqaha menyatakan bahawa aurat lelaki ketika solat paling minimum antara pusat dan lutut. Namun apabila seorang lelaki berhadapan dengan wanita ajnabi maka lelaki itu wajib menutup tubuh badan mereka. Dalam erti kata yang lain haram si lelaki berlengging (tidak berbaju) di hadapan wanita ajnabi. Jelas bukan? Fatwa berbeza berdasarkan situasi yang tak sama.
Dalam kitab al-Majmu’ (rujukan utama kitab fiqh Syafi’ie), imam nawawi menjelaskan maksudnya perkataan نساء كاسيات عاريات (Wanita-wanita yang berpakaian tetapi telanjang) dalam hadis sahih adalah wanita yang menzahirkan kecantikan tubuh badan mereka meskipun berpakaian, wanita sebegini termasuk dalam dua golongan ahli nereka. Maka jelas di sini menurut ulama wanita berpakaian ketat di hadapan lelaki ajnabi haram hukumnya. Yang makruh hanyalah ketika solat berseorangan atau bersama mahramnya.
Hukum lelaki memakai pakaian ketat termasuk pakaian sukan. Dalam kitab fiqh menyatakan lelaki memakai pakaian ketat ketika solat hukumnya “Khilaf Awla” iaitu lebih afdal ditinggalkan. Namun jelas apa yang dinyatakan ini berkait rapat ketika solat dan berbeza di luar solat terutama di hadapan wanita ajnabi. Sepakat para ulama dari mana-mana mazhab pun bahawa apa jenis pakaian dan ketrampilan lelaki yang boleh menimbulkan syahwat dari pihak wanita hukumnya haram.
Oleh itu tidak mustahil lelaki yang berbadan cantik, slim dan sado mampu menaikkan syahwat wanita yang melihatnya. Jika tidak, mengapa Allah perintahkan wanita agar menjaga mata mereka seperti yang dinyatakan dalam surah al-Nur, ayat 31? Lelaki boROY yang berpakaian ketat pun ada wanita yang bersyahwat .
Konklusinya lelaki yang berpakaian ketat boleh jatuh haram kerana mendedahkan diri kepada fitnah yang berbahaya, oleh itu sewajarnya dielakkan. Bayangkan isteri orang boleh puji ‘kesadoan’ badan lelaki ajnabi. Suami orang jangan cakaplah, lebih ramai yang puji dan terpikat dengan kecantikan tubuh badan wanita lain. Ini hakikat yang perlu diterima kerana kita kita hidup dalam persekitaran yang tidak sihat. Orang yang dipuji akan berasa bangga tetapi sedarkah pujian itu hasil dari perbuatan dosa?
Akhir sekali segala keputusan dalam menentukan gaya hidup berada di tangan kita sendiri. Kita yang menentukan sama hidup kita ini tunduk pada syariat Allah atau tidak. Tidak salah bersukan tetapi biarlah ia berlandaskan patuh syariah. Sebagai suami anda bertanggungjawab mendidik isteri anda sendiri ke jalan yang diredhai Allah ta’ala. Jangan pula suami berperanan sebagai ajen penyebarkan perbuatan yang salah di sisi agama.
Wallahu A’lam
Abu Ruqayyah Ba ‘Alawi
Sumber : Fb Ustaz Syed Syahridzan Ben Agil
Ini baru lah gaya hidup remaja. REMAJA kini di seeNI. Download seeNI sekarang!
Setelah mengejutkan orang ramai dengan pengumuman cerai mereka hujung Jun lalu, hari ini, pasangan pelakon, Song Hye Kyo dan Song Joong Ki sah bercerai.
Menerusi media Korea Selatan, pada jam 10 pagi tarikh 22 Julai, kedua-dua pihak mencapai kata persetujuan untuk kes mereka dan di hadapan hakim, Jang Jin Young di Mahkamah Keluarga Seoul, mereka kini sah membawa haluan masing-masing.
Sementara itu, agensi pelakon drama Full House itu iaitu UA turut mengeluarkan kenyataan rasmi mengenai penceraian tersebut.
“Hai, ini adalah UAA. Hari ini bertarikh 22 Julai 2019, penceraian Song Hye Kyo mencapai kata putus di Mahkamah Keluarga Seoul. Perbincangan diadakan oleh kedua-dua belah pihak dan proses penceraian telah pun selesai tanpa ada pembahagian aset dan harta benda oleh kedua-dua belah pihak,” tulis kenyataan tersebut.
Baik Song Hye Kyo mahupun Song Joong, mereka mengambil keputusan untuk bercerai secara baik tanpa perlu ke mahkamah.
Sebelum ini, Song Joong Ki memfailkan penceraian pada bulan lalu dengan alasan tiada persefahaman seterusnya menamatkan perkahwinan mereka yang berlangsung selama 20 bulan itu.
Dalam tempoh proses bercerai, Song Joong Ki dan Song Hye Kyo meneruskan aktiviti seni mereka seperti biasa.
Setakat ini, Song Hye Kyo berpindah ke sebuah villa mewah di UN Village, salah satu kawasan elit di Seoul manakala Song Joong Ki berpindah semula di rumah keluarganya.
Sumber: Koreaboo
Ini baru lah gaya hidup remaja. REMAJA kini di seeNI. Download seeNI sekarang!
Hanya sehari sebelum dilangsungkan, acara One Love Music Festival yang dijadualkan menghiburkan pengunjung selama 12 jam berturut-turut di MAEPS, Serdang esok terpaksa dibatalkan.
Penganjurnya, Tuff...