Ramai yang berkongsi informasi tentang peristiwa Isra’ Mikraj dan disunatkan untuk berpuasa bagi mendapatkan ganjaran pahala yang besar. Dikatakan siapa yang berpuasa pada 27 Rejab akan mendapat pahala seperti berpuasa selama 60 hari.
Namun begitu, persoalan ini pernah dinyatakan di dalam laman sesawang Mufti Wilayah Persekutuan bagi menjelaskan kesahihannya.
Terdapat satu soalan yang bertanyakan apakah hukum dan fadilat puasa sunat 27 Rejab sempena Isra’ Mikraj?
Dan jawapan yang diberikan adalah seperti berikut..
Sebarang bentuk, puasa sunat tidak dianggap sunat melainkan terdapatnya nas sama ada daripada al-Quran atau hadis yang menggalakkan puasa sunat tersebut. Kami kemukakan di sini dari kitab al-Fiqh al-Manhaji (2/114-117) berkenaan dengan puasa sunat yang terdapat dalam Islam.
Sunat berpuasa pada 9 Zulhijjah bagi orang yang tidak mengerjakan ibadat haji. Ini berdasarkan hadis, daripada Abu Qatadah RA katanya: “Rasulullah SAW ditanya tentang puasa pada hari Arafah. Baginda bersabda:
يُكَفِّرُ السَّنَةَ الْمَاضِيَةَ وَالْبَاقِيَةَ
Maksudnya: “Ia menghapuskan dosa setahun yang lalu dan setahun yang akan datang.” (Riwayat Muslim:1162)
Hari Arafah adalah hari yang afdhal antara hari yang lainnya. Ini berdasarkan hadis, Rasulullah SAW bersabda:
Maksudnya: “Tiada hari lain yang lebih banyak Allah membebaskan hamba-hamba-Nya daripada api neraka selain hari Arafah.” (Riwayat Muslim:1338)
• Puasa pada hari Asyura’ dan Tasu’aa’
Asyura’ adalah hari yang kesepuluh bulan Muharam, manakala Tasu’aa’ pula adalah hari yang kesembilan pada bulan tersebut. Ini berdasarkan hadith, daripada Ibn Abbas RA, katanya:
أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَامَ يَوْمَ عَاشُورَاءَ، وَأَمَرَ بِصِيَامِهِ
Maksudnya: “Rasulullah SAW berpuasa pada hari Asyura’ dan Baginda menyuruh puasa pada hari tersebut.” (Riwayat al-Bukhrari: 1900 dan Muslim: 1130)
Hadis yang lain pula, daripada Abu Qatadah RA, Rasulullah SAW ditanya tentang puasa pada hari Asyura’. Baginda bersabda:
يُكَفِّرُ السَّنَةَ الْمَاضِيَةَ
Maksudnya: “Ia menghapuskan dosa-dosa setahun yang lalu.” (Riwayat Muslim: 1162)
Maksudnya: “Semua amalan dipersembahkan pada hari Isnin dan Khamis. Justeru, aku ingin amalanku dipersembahkan ketika aku sedang berpuasa.” (Riwayat al-Tirmizi: 747)
• Puasa selama tiga hari pada setiap bulan
Hari yang afdal untuk melakukan puasa tersebut ialah pada malam bulan mengambang, iaitu pada hari yang ke-13, 14 dan 15 setiap bulan Islam yang dikenali juga sebagai hari-hari putih (الأيام البيض). Ini kerana malam hari tersebut terang benderang kerana cahaya bulan. Ini berdasarkan hadis, daripada Abu Hurairah RA, katanya:
Maksudnya: “Rasulullah SAW meminta aku melakukan tiga perkara, iaitu puasa selama tiga hari pada setiap bulan, solat Dhuha dua rakaat dan solat Witir sebelum tidur.” (Riwayat al-Bukhari: 1124 dan Muslim: 721)
Hadis yang lain pula, daripada Abu Dzar RA, katanya, Rasulullah SAW bersabda:
Maksudnya: “Sekiranya engkau berpuasa tiga hari dalam sebulan, puasalah pada 13, 14, dan 15 haribulan.” (Riwayat al-Tirmizi: 761)
• Puasa selama enam hari pada bulan Syawal
Cara yang afdal adalah puasa berturut-turut sebaik sahaja selepas Hari Raya Aidilfitri. Namun, cara demikian tidaklah menjadi syarat. Malah, sunatnya tetap didapati, sekalipun dilakukan secara berselang-selang hari. Ini berdasarkan hadith, daripada Abu Ayub RA, Rasulullah SAW bersabda:
Maksudnya: “Sesiapa yang berpuasa pada bulan Ramadhan, diikuti dengan puasa enam hari dalam bulan Syawal, dia seolah-olah berpuasa sepanjang tahun.” (Riwayat Muslim: 1164)
Jadi, dijelaskan bahawa dalil-dalil yang dikemukakan tidak menganggap puasa 27 Rejab termasuk dalam puasa-puasa sunat yang dituntut kecuali ia berlaku pada hari Isnin atau Khamis. Begitu juga sebagaimana yang dibahaskan bahawa penentuan Isra’ Mikraj pada 27 Rejab juga menjadi khilaf dikalangan ulamak tarikh.
Semoga penjelasan ini dapat memberikan pencerahan kepada masyarakat. Wallahualam!
Setakat artikel ini ditulis, Malaysia masih belum memiliki gagasan politik yang jelas untuk diberikan mandat memerintah kerana belum diputuskan lagi oleh Seri Paduka Baginda Yang di-Pertuan Agong, Al-Sultan Abdullah Ri’ayatuddin Al-Mustafa Billah Shah.
Jika sebelum ini, YDP Agong dilapor akan menamakan bakal Perdana Menteri Malaysia ke-10 seawal petang 22 Novmber 2022. Namun, mungkin proses tersebut akan mengambil sedikit masa lagi.
Ini setelah Seri Paduka Baginda menitahkan agar kedua-dua Pengerusi Parti Gabungan iaitu Pengerusi Pakatan Harapan, Datuk Seri Anwar Ibrahim dan Pengerusi Perikatan Nasional menghadap pada jam 4.30 petang ini.
Ditanya mengenai penerimaan Surat Akuan Berkanun, Seri Paduka Baginda turut menyeru rakyat untuk bersabar menunggu keputusan penuh mengenai gabungan parti yang akan terbina membentuk kerajaan selepas ini.
“Bersabar, tunggu keputusan, wakil-wakil rakyat dan terima keputusan Yang di-Pertuan Agong.
“Jadilah rasional dan kita perlu bergerak ke hadapan, untuk negara kita yang tercinta ini,” katanya.
Dalam pada itu, Seri Paduka Baginda juga memohon untuk diberi masa dalam membuat pemilihan mengenai gabungan parti yang akan memegang mandat rakyat untuk lima tahun akan datang.
“Saya baru balik ni, saya akan teliti sokongan (parti/gabungan) politik.
“Biar saya buat keputusan dalam masa terdekat,” ujarnya semasa ditemui pemberita.
Terdahulu, Seri Paduka Baginda ditemui ketika menyantuni para petugas media di Pintu 2 Istana Negara.
Update terkini tentang isu semasa, dunia hiburan, kecantikan, fesyen dan gaya hidup? Ikuti telegram rasmi Remaja untuk lebih banyak info dan juga peraduan menarik.
Ini baru lah gaya hidup remaja. REMAJA kini di seeNI. Download seeNI sekarang!
Siapa je dalam dunia ini yang tidak mahu hidup senang?
Tidak perlu fikirkan berapa wang yang perlu digunakan untuk membeli barang keperluan. Tidak perlu risau makanan akan sedia terhidang di atas meja pada setiap hari. Apa saja yang diinginkan tertunai dalam sekelip mata. Pada pandangan ramai orang, itulah definisi kejayaan dunia.
Namun, bagaimana jika kami katakan bahawa kekayaan itu tidak mencerminkan kejayaan seseorang?
*
Stigma masyarakat Malaysia sejak dahulu lagi selalu melihat kejayaan seseorang dari sudut harta. Kalau kaya, maksudnya seseorang itu harus dihormati dan disanjungi. Merekalah yang paling berfikiran luas, ‘educated’.. segala yang terpacul dari bibir itu adalah kata-kata hikmah demi kebaikan semua.
Individu yang hidupnya lebih sederhana atau miskin pula dipandang sebagai orang yang terpaksa berkorban, tidak mampu membahagiakan keluarga. Kadangkala dihina di belakang DAN secara face to face.
Yang berharta tetap gah, yang miskin disanggah.
Tapi adakah orang kaya ini benar-benar kaya?
Adakah mereka benar-benar ‘mulia’ seperti yang disangka?
Jika kaya dengan cara menindas, adakah dia berjaya? Jika kaya dengan percaturan minda yang memanipulasi masyarakat, adakah dia berjaya? Jika kaya dan ingin membantu masyarakat sekeliling tetapi bertindak menghina, mencaci dan memalukan orang di hadapan khalayak, adakah itu berjaya? Jika kaya tetapi adab dibuang ke dalam longkang, suara ditinggikan, ibu bapa dipinggirkan, adakah itu berjaya?
Soal kejayaan ini bagi kami bergantung kepada individu itu sendiri.
Ingat, agama Islam tidak pernah menghalang umatnya untuk mengejar kekayaan. Namun tidak juga ia menjadikan kekayaan itu sebagai satu destinasi mutlak umatnya. Tidak ada disebut, jadilah kaya untuk berjaya dalam kehidupan.
Apa yang disebut dalam surah Al-Imran ayat 185 adalah, “Barangsiapa yang diselamatkan dari neraka, dan dimasukkan ke dalam syurga, maka sesungguhnya dia telah berjaya.”
Sebagai remaja, biasalah jika kita mudah terbuai dengan impian dan cita-cita di dunia. Umpamanya, mengapa kita belajar – untuk cari kerja – mengapa cari kerja – untuk kaya – mengapa hendak kaya – untuk berjaya.
Akan tetapi guys, kejayaan hakiki sebenarnya melebihi faktor kekayaan.
Kejayaan seseorang itu bermula dari niat di hati. Apakah motif di sebalik mengejar rezeki kurniaan Tuhan? Adakah ia untuk digunakan semula pada jalan Allah ataupun demi kepentingan diri? Adakah kekayaan menjadi tiket untuk kita merasa bangga di hadapan rakan dan ahli keluarga? Atau adakah kekayaan yang diterima itu mengingatkan diri kita semula akan tujuan sebenar kita mencari rezeki? Demi keluarga, demi masyarakat, negara dan di jalan agama.
Dewasa ini, lebih ramai orang kaya di Malaysia yang hanya kaya luaran tetapi miskin nilai.
Mata masyarakat telah dikaburi dengan imej kejayaan mereka ini tetapi tidak ramai tahu bagaimana keadaan hati mereka. Adakah bersih hatinya atau sebaliknya? Adakah bahagia perasaannya atau sengsara?
Ya, kita tidak boleh mengawal hati dan perasaan orang lain – kaya atau tidak. Tapi kita boleh mengawal hati sendiri. Jangan diingat yang kaya itu tenang; jika tidak masakan banyak saja kes orang kaya yang hidupnya tertekan dan tidak tentu hala. Makanan terhidang memenuhi setiap sudut meja makan namun tiada kelazatan yang dirasa. Katil bertilamkan permukaan empuk namun tidur pula tidak lena.
Apa yang lebih utama daripada mengejar kekayaan adalah mengejar kebahagian.
Ya, kami tahu.. itu klise.
Tetapi apa yang pasti, itulah definisi kejayaan di dunia yang sebenar. Usahlah disamakan takrif kaya dan berjaya. Jika satu bentuk persamaan itu perlu diwujudkan sekalipun, ia haruslah antara bahagia dan berjaya.
Benarlah, menghidupkan sunnah nabi akan memberi banyak kelebihan dan memperbaiki kerosakan malah diberi pahala.
Rasulullah ialah contoh terbaik dalam aspek kesihatan. Maka, tidak hairanlah terdapat buku bertajuk Rasulullah Is My Doctor karangan bekas pegawai tentera Amerika Syarikat (AS), Jerry D. Gray. Rasulullah amat mementingkan kesihatan sehingga dikatakan sepanjang hayat baginda hanya pernah sakit dua kali.
Ini adalah cara Rasulullah menjaga kesihatan diri agar tetap sihat.
SELALU BANGUN SEBELUM SUBUH
Rasulullah mengajak umatnya untuk bangun sebelum Subuh bagi melaksanakan solat sunat, solat fardhu dan solat Subuh secara berjemaah.
Hal ini memberi hikmah yang mendalam antaranya mendapat limpahan pahala, kesegaran udara subuh yang baik terutama untuk merawat penyakit tibi serta memperkuatkan akal fikiran.
2. CARA RASULULLAH MENJAGA KESIHATAN ADALAH DENGAN AKTIF MENJAGA KEBERSIHAN
Rasulullah sentiasa bersih dan rapi. Setiap Khamis atau Jumaat, Baginda mencuci rambut halus di pipi, memotong kuku, bersikat serta memakai minyak wangi.
“Mandi pada hari Jumaat adalah sangat dituntut bagi setiap orang dewasa. Demikian pula menggosok gigi dan pemakai harum-haruman.” (HR. Muslim)
3. RASULULLAH TIDAK PERNAH MAKAN BERLEBIHAN
Sabda Rasulullah yang bermaksud: “Kami adalah satu kaum yang tidak makan sebelum lapar dan apabila kami makan tidak terlalu banyak (tidak sampai kekenyangan).” (Muttafaq Alaih)
Dalam tubuh manusia ada tiga ruang untuk tiga benda: Sepertiga untuk udara, sepertiga untuk air dan sepertiga lainnya untuk makanan. Bahkan ada satu pendidikan khusus bagi umat Islam iaitu dengan berpuasa pada Ramadan bagi menyeimbangkan kesihatan selain Nabi selalu berpuasa sunat.
4. RASULULLAH MENJAGA KESIHATAN DIRI DENGAN GEMAR BERJALAN KAKI
Rasulullah berjalan kaki ke masjid, pasar, medan jihad dan mengunjungi rumah sahabat. Apabila berjalan kaki, peluh pasti mengalir, roma terbuka dan peredaran darah berjalan lancar.
Ini penting untuk mencegah penyakit jantung. Berbanding kita sekarang yang lebih selesa menaiki kenderaan. Kalau mahu meletakkan kenderaan, mesti letak betul-betul di hadapan tempat yang hendak kita pergi.
5. RASULULLAH TIDAK PEMARAH
Nasihat Rasulullah ‘jangan marah’ diulangi sampai tiga kali.
Ini menunjukkan hakikat kesihatan dan kekuatan Muslim bukanlah terletak pada jasad, tetapi lebih kepada kebersihan jiwa.
Ada terapi yang tepat untuk menahan perasaan marah iaitu dengan mengubah posisi ketika marah, bila berdiri maka hendaklah kita duduk dan apabila sedang duduk, maka perlu berbaring.
Kemudian membaca Ta’awwudz kerana marah itu daripada syaitan, segera mengambil wudhu’ dan solat dua rakaat bagi mendapat ketenangan serta menghilang kan gundah di hati.
6. SENTIASA OPTIMIS DAN TIDAK PUTUS ASA
Sikap optimis memberikan kesan emosional yang mendalam bagi kelapangan jiwa selain perlu banyakkan sabar, istiqamah, bekerja keras serta tawakkal kepada Allah s.w.t.
7. TIDAK PERNAH IRI HATI
Bagi menjaga kestabilan hati dan kesihatan jiwa, semestinya kita perlu menjauhi daripada sifat iri hati. “Ya Allah, bersihkanlah hatiku dari sifat-sifat mazmumah dan hiasilah diriku dengan sifat-sifat mahmudah.”
8. JADILAH SEORANG PEMAAF
Pemaaf adalah sifat yang sangat dituntut bagi mendapatkan ketenteraman hati dan jiwa. Memaafkan orang lain membebaskan diri kita daripada dibelenggu rasa kemarahan. Sekiranya kita marah, maka marah itu melekat pada hati. Justeru, jadilah seorang yang pemaaf kerana yang pasti badan sihat.
FAKTA: *Jangan makan buah selepas makan nasi. Jangan sesekali skip makan malam. Sesiapa yang meninggalkan makan malam, dia akan dimakan usia dan kolestrol dalam badan akan berganda.
+++Update terkini tentang isu semasa, dunia hiburan, kecantikan, fesyen dan gaya hidup? Ikuti Telegram, Instagram dan TikTok rasmi Remaja untuk lebih banyak info dan juga peraduan menarik.
Ini baru lah gaya hidup remaja. REMAJA kini di seeNI. Download seeNI sekarang!
Insiden kebakaran akibat kebocoran saluran paip gas di Jalan Putra Harmoni, Putra Heights Puchong pada hari ini tidak dianggap sekadar isu tempatan semata-mata tetapi...