Semua kedai tiada stok roti, yang yang paling ketara adalah roti Gardenia, banyak stok-stok roti telah habis di pasaran.
Hari ini Remaja nak kongsikan resepi daripada seorang penguna facebook Khalida Mahsari Ummi Khadeejah untuk membuat roti yang mudah dan menggunakan bahan-bahan yang ringkas untuk kamu semua lakukan di rumah!
Jadi, apa kata kita buat sendiri roti tawar atau roti loaf ini di rumah. Walaupun tanpa guna telur, mixer atau breadmaker, masih boleh gebu macam di kedai tau!
EGGLESS BREAD UNTUK SEISI KELUARGA
Hanya 5 Bahan, Tanpa Guna mixer atau Breadmaker. Apa yang lain adalah:
– Madu asli menggantikan Gula , kerana untuk yis hidup dan bereaksi memerlukan gula. Jadi ummi tukar kepada madu.
– Diingatkan susu mesti suam untuk dicampurkan bersama yis. Air tak boleh panas, yis akan mati.
– Ingin hasilkan doh yang elastik perlu uli 15minit..perap 45 minit. Bentukkan roti, perap lagi 30-45minit dan bakar!
BAHAN BAHAN
– 3cup Tepung Gandum (unbleached)
– 1 cup susu fullcream/freshmilk suam kuku
– Yis 11gram (1paket)
– Unsalted butter 1 sudu besar
– Madu asli 3 sudu besar
CARA-CARA
1. Susu, madu dan yis digaulkan bersama. Kacau sampai berbuih.
2. Kemudian masukkan tepung dan tuang bancuhan tadi.
3. Masukkan butter. Uli sehingga menjadi doh.
4.Biarkan selama 45 minit kemudian baru masukkan dalam acuan pembakar roti.
5.Sebelum bakar, sapukan minyak zaitun dahulu kemudian bakar menggunakan suhu 20o’C selama 35 minit.
6.Siap!
Selamat mencuba!
So tak payah gaduh-gaduh roti tak ada, buat je sendiri dekat rumah. Jom habiskan sisa harian di petang hari dengan membuat menu resepi roti sendiri di rumah, yang sudah tentunya lebih sedap, lazat dan menyihatkan!
Sumber: Khalida Mahsari Ummi Khadeejah
Keliru Boleh Ke Tidak Kibar Bendera Putih Meminta Bantuan? Dengar Penjelasan Mufti WP
Sejak dua menjak ini viral tentang tanda pagar #KempenBenderaPutih telah galak dikibarkan di sekitar platform media sosial. Kempen ini mempunyai mesej yang mudah; iaitu meminta orang ramai yang sedang dalam kesusahan untuk menaikkan bendera putih di kediaman mereka bagi memaklumkan kepada umum bahawa mereka memerlukan pertolongan.
#Kempenbenderaputih juga digerakkan warganet untuk membantu rakyat yang terdesak dan memerlukan bantuan ketika pelaksanaan perintah kawalan pergerakan (PKP).
Namun, selepas kenyataan beberapa pemimpin mengenai menasihatkan golongan yang terdesak supaya berdoa kepada Tuhan.Masyarakat mula keliru tentang hukum kibar bendera putih ni, adakah ia berdosa dianggap terlalu meminta-minta?
Akhirnya, Pejabat Mufti Wilayah Persekutuan menerusi Irsyad Al-Fatwa telah menjawab persoalan ini.
Ini ulasannya :
Irsyad Al-Fatwa Siri ke-588: Hukum Kibar Bendera Putih Untuk Meminta Bantuan
Soalan
Salam, saya nak minta penjelasan tuan mufti berkenaan isu kibar bendera putih baru-baru ini. Isu ni asalnya pasang bendera putih sebagai isyarat untuk minta bantuan jika ada yang dalam kesusahan era PKP, namun ada yang mengatakan tidak boleh kibar atau pasang bendera putih kerana seperti membuka aib dan ia menunjukkan kekalahan dan tanda putus asa. Mohon penjelasan tuan mufti untuk isu ini.
Ringkasan Jawapan
Waalaikumussalam wbt. Hukum menggunakan bendera putih sebagai cara untuk meminta bantuan ketika kesusahan bergantung kepada perspektif kita melihat perkara tersebut.
Jika perbuatan itu atas dasar membantu mereka yang memerlukan dengan cara memudahkan pihak yang ingin memberi bantuan dan mengenal pasti pihak yang dalam kesusahan, maka boleh dilaksanakan. Sebaliknya jika kita lihat itu sebagai mengaibkan diri sendiri maka wajar dielakkan.
Dalam keadaan sekarang, ramai pihak sudi menghulurkan bantuan dan juga disediakan nombor-nombor untuk dihubungi bagi mereka yang dalam kesusahan. Mereka juga boleh menghubungi terus pihak yang membantu untuk segera mendapatkan bantuan.
Ia terserah kepada pertimbangan masing-masing dalam melaksanakan melalui cara dan inisiatif dalam bentuk bagaimana yang dirasakan selesa.
Huraian
Alhamdulillah segala puji bagi Allah SWT Tuhan sekalian alam. Selawat dan salam ke atas junjungan besar Nabi Muhammad SAW, keluarga baginda, para sahabat, serta orang-orang yang mengikuti jejak langkahnya sehingga hari akhirat.
Meminta bantuan ketika kesusahan tidak dilarang di dalam Islam. Bahkan digalakkan untuk mereka yang mampu dari segi harta mencari orang-orang yang susah dan fakir miskin. Kebanyakan daripada kita semua beranggapan ramai yang mampu bertahan ketika dalam kesusahan, tetapi sebaliknya mereka yang dalam kesusahan ini memilih untuk memendam keresahan dan berdiam diri. Hal ini sangat bertepatan dengan firman Allah SWT:
لِلْفُقَرَاءِ الَّذِينَ أُحْصِرُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ لَا يَسْتَطِيعُونَ ضَرْبًا فِي الْأَرْضِ يَحْسَبُهُمُ الْجَاهِلُ أَغْنِيَاءَ مِنَ التَّعَفُّفِ تَعْرِفُهُم بِسِيمَاهُمْ لَا يَسْأَلُونَ النَّاسَ إِلْحَافًا ۗ وَمَا تُنفِقُوا مِنْ خَيْرٍ فَإِنَّ اللَّهَ بِهِ عَلِيمٌ
Maksudnya: “Pemberian sedekah itu ialah bagi orang-orang fakir miskin yang telah menentukan dirinya (dengan menjalankan khidmat atau berjuang) pada jalan Allah (membela Islam), yang tidak berupaya mengembara di muka bumi (untuk berniaga dan sebagainya); mereka itu disangka: orang kaya – oleh orang yang tidak mengetahui halnya, kerana mereka menahan diri daripada meminta-minta. Engkau kenal mereka dengan (melihat) sifat-sifat dan keadaan masing-masing, mereka tidak meminta kepada orang ramai dengan mendesak-desak. Dan (ketahuilah), apa jua yang kamu belanjakan dari harta yang halal maka sesungguhnya Allah sentiasa Mengetahuinya”
[Surah al-Baqarah (273)]
Prof. Dr. Wahbah az-Zuhaili mengatakan ayat ini menegaskan kepada orang-orang mukmin bahawa sedekah itu hendaklah diberi kepada orang-orang yang memerlukan, sama ada orang Islam ataupun yang bukan Islam tidak kira mereka daripada golongan musyrik atau daripada Ahli kitab.
Beliau juga mengatakan tidak salah untuk meminta bantuan ketika di dalam kesusahan, dan ia bukanlah suatu perkara yang memalukan atau aib. Ayat ini juga menjadi dalil akan luasnya sifat rahmah dan kasih sayang di dalam Islam untuk sekalian manusia mengatasi batasan agama.
(Rujuk Tafsir al-Munir: 2/82[1])
Antara meminta-minta dan meminta kerana susah
Umum mengetahui bahawa perbuatan meminta-minta adalah perbuatan yang buruk. Tetapi perlu difahami bahawa perbuatan meminta-minta yang dilarang tersebut adalah bagi orang yang mempunyai kemampuan serta cukup keperluannya yang kemudian masih lagi meminta-minta daripada orang lain.
Imam Ibn Kathir ketika menerangkan bahawa perkataan (لا يسألون الناس إلحافا) dalam ayat 273 Surah al-Baqarah merujuk kepada perbuatan meminta-minta kepada orang lain dalam keadaan dia tidak mempunyai hajat atau keperluan kepadanya. Menurut beliau lagi, perbuatan meminta-minta yang dilarang juga merujuk kepada orang yang sengaja meminta sesuatu daripada orang lain untuk menambah atau memperbanyakkan hartanya.
(Rujuk Tafsir Ibn Kathir 705/1[2])
Tambahan lagi, terdapat beberapa hadis yang diriwayatkan berkenaan perkara ini, antaranya Rasulullah SAW bersabda:
” من سأل وعنده ما يغنيه فإنما يستكثر من جمر جهنم ” قالوا يا رسول الله: وما يغنيه؟ قال: ” ما يغديه أو يعشيه “
Maksudnya: Sesiapa yang suka meminta-minta sedangkan dia mempunyai kecukupan keperluan bagi dirinya maka dia sedang memperbanyakkan batu api neraka. Mereka bertanya, “Wahai Rasulullah, bagaimanakah dikira sebagai cukup keperluannya?” Baginda menjawab, “Sesuatu yang mencukupi bagi dirinya (untuk makan) pada waktu siang dan malam.
[Riwayat Abu Daud (1629)]
Selain itu, terdapat juga riwayat lain yang menyebut tentang orang yang meminta-minta dengan tujuan untuk mengumpul harta, sedangkan dalam masa yang sama keperluannya mencukupi. Rasulullah SAW bersabda:
مَنْ سَأَلَ اَلنَّاسَ أَمْوَالَهُمْ تَكَثُّرًا, فَإِنَّمَا يَسْأَلُ جَمْرًا, فَلْيَسْتَقِلَّ أَوْ لِيَسْتَكْثِرْ
Maksudnya: Sesiapa yang meminta harta daripada orang lain dengan niat untuk memperbanyakkan hartanya maka dia sebenarnya meminta bara api neraka. Oleh itu, terpulanglah pada dia untuk meminta sikit atau banyak.
[Riwayat Ibn Hibban (534)]
Perbuatan meminta-minta adalah dilarang sekiranya orang meminta tersebut mempunyai kemampuan untuk bekerja mencari rezeki dan keperluannya mencukupi. Namun begitu, dalam keadaan memaksa dan tersepit, meminta bantuan adalah perkara yang wajar dan tidak termasuk dalam larangan meminta-minta yang dinyatakan.
(Rujuk Tafsir al-Munir 76/3[3]; Syarh al-Masobih 442/2[4])
Tolong-menolong asas kekuatan orang beriman
Islam menggalakkan umatnya untuk mengambil berat terhadap masyarakat sekeliling terutamanya jiran tetangga. Ini kerana asas keimanan seorang mukmin adalah sifat tolong-menolong sesama jiran yang dalam kesusahan. Sabda Nabi Muhammad SAW:
لَيْسَ الـمُؤْمِنُ الذِي يَشْبَعُ، وَجَارُهُ جَائِعٌ إِلَى جَنْبِهِ
Maksudnya: “Tidaklah seorang itu dianggap orang beriman yang mana dia dalam kekenyangan dan dalam masa yang sama jiran sebelahnya kelaparan”
[Riwayat al-Baihaqi (19668)]
Hadis di atas menunjukkan betapa pentingnya untuk seorang mukmin mengambil cakna akan jiran tetangganya serta tidak mementingkan diri sendiri. Seorang mukmin juga sepatutnya mengamalkan sikap cakna dan saling menguatkan antara satu sama lain .
Oleh kerana itu, dalam keadaan saudara seislamnya dilanda kesempitan dan kesusahan, orang yang beriman perlu menghulurkan bantuan bagi mengurangkan beban saudara seagama mereka.
(Rujuk Fiqh al-Nawazil li al-Aqaliyyat al-Muslimah 930/2[5])
Kesimpulan
Sebagai kesimpulannya, meminta bantuan sama ada dalam bentuk kewangan, makanan dan sebagainya adalah dibenarkan bagi orang yang betul-betul dalam kesempitan. Manakala hukum menggunakan bendera putih sebagai cara untuk meminta bantuan ketika kesusahan bergantung kepada perspektif kita melihat perkara tersebut.
Jika perbuatan itu atas dasar membantu mereka yang memerlukan dengan cara memudahkan pihak yang ingin memberi bantuan dan mengenal pasti pihak yang dalam kesusahan, maka boleh dilaksanakan. Sebaliknya jika kita lihat itu sebagai mengaibkan diri sendiri pula maka wajar dielakkan.
Dalam keadaan sekarang, ramai pihak sudi menghulurkan bantuan dan juga disediakan nombor-nombor untuk dihubungi bagi mereka yang dalam kesusahan. Mereka juga boleh menghubungi terus pihak yang membantu untuk segera mendapatkan bantuan. Ia terserah kepada pertimbangan masing-masing dalam melaksanakan melalui cara dan inisiatif dalam bentuk yang bagaimana yang dirasakan selesa.
Suasana pandemik sekarang ini adalah berbeza dan di luar dari kebiasaan yang pernah kita hadapi. Terdapat ramai pihak yang hidup ditimpa kesusahan dengan pelbagai bentuk masalah melibatkan pelbagai latar belakang. Oleh itu tidak sepatutnya sebarang isu yang berkaitan dengan bantuan dan meminta bantuan dipolemikkan.
Bagi yang ingin membantu, tanamkan keikhlasan dalam hati untuk membantu, manakala bagi yang memerlukan bantuan pula boleh memohon bantuan mengikut kaedah yang dirasakan selesa dengan cara masing-masing. Apa yang penting tunjukkan akhlak dan perilaku yang mulia di semua keadaan. Wallahua’lam.
Ingat guys, jangan pernah mengalah. We are all in this together.
Sumber: Pejabat Mufti Wilayah Persekutuan
Perjuangan Ikhlas Aiman Ameer, Hero Remaja 2023 – Isu Digital Februari 2024
Usaha, Doa, Tawakal. Tiga perkara ini disemat rapi dalam jiwa pemilik nama Che Aiman Ameer Bin Che Kamarudin dalam memburu impiannya. Kini usai bergelar juara Hero Remaja 2023, permulaan langkah anak seni ini dijangka bakal memberi kejutan kepada setiap mata yang memandang.
teks ADRIANA SYAURAH fotografi HAIKAL SHUIB konsep FZ AIMMAN arahan seni & susunan grafik AZNIZA AZIZ penolong penyelaras FATH ABU BAKAR suntingan foto HEZRY ROKMAN penerbit & suntingan video SURIA NUR AMIRA videografi SUFYAN MARHABAN & EZZAT SHUKRI solekan ARY MUZAMER dandanan AYANG KAMELL persalinan SACOOR BROTHERS, SACOOR BLUE, MONKI & ZAIMI ZULKAFLI lokasi SOL STUDIO
Pentas akhir pencarian Hero Dewi Remaja 2023 melabuhkan tirainya pada akhir Disember lalu dengan menyaksikan Aiman Ameer dinobatkan sebagai juara Hero Remaja 2023 setelah mengenepikan tujuh lagi finalis berbakat.
Sedari episod awal Hero Dewi Remaja 2023, Ameer sudah diramal menjadi di antara pesaing paling sengit bagi finalis-finalis lain apabila sering mendominasi tugasan yang diberikan dan tidak pernah sekalipun berada di tangga tercorot. Jelas terbukti; dedikasi, fokus dan misi yang digenggam oleh Ameer tidak lari dari landasan.
PERMULAAN BERGELAR ANAK SENI
Di hamparan kehidupan, kadang-kala kita dihadapkan dengan simpulan yang sukar dijangka, terutama apabila membicarakan tentang pemilihan kerjaya. Bagi jejaka berusia 24 tahun ini, impian memiliki tiket sebagai anak seni bermula apabila dia menyambung pengajian dalam jurusan Pengurusan Logistik di Politeknik Metro Johor Bahru.
Meskipun jiwa meronta-ronta untuk bergelar anak seni, Ameer dengan rela hati berusaha menamatkan pengajian tersebut demi memenuhi hasrat ayahnya.
“Kalau ikutkan sejurus selepas habis SPM, saya mahu terus fokus bidang freelancing, sambil menempa nama tapi disebabkan ingin lunaskan hasrat ibu bapa, saya tamatkan jua.
“Lepas habis diploma, ayah suruh sambung degree pula. Tapi ketika itu, saya berkeras dengan parents. Saya nak buat benda yang saya minat, so slowly saya cuba buktikan kepada mereka,” terangnya sebaik penulis duduk melayan telatahnya yang sedang dirias jurusolek, Ary Muzamer.
Dalam melodi kebebasan yang diciptakan sang juara ini, dirinya mula berjinak-jinak di media sosial pada tahun 2017 untuk berkarya.
“Sejak 2017, saya mula aktif membuat content terutamanya dengan kembar saya, Ammar. Buatpun sekadar suka-suka sahaja pada awalnya sebelum tersedar content yang saya lakukan itu boleh generate income.
“Waktu umur 18 tahun, saya sudah mula dapat job dengan cara ini. Meskipun ketika itu dibayar rendah tapi saya tidak kisah kerana minat yang mendalam.”
GELOMBANG AKSI PENCETUS MINAT
Keindahan dan keunikan setiap individu sering kali bersarang daripada sejarah hidup dan pengalaman peribadi mereka. Bagi Ameer pula, minatnya yang mendalam terhadap genre aksi bukan sekadar suatu pilihan, bahkan ia berpunca daripada minat yang disemai sejak kecil.
“Kenapa saya selalu mention mengenai minat saya terhadap genre aksi adalah kerana sejak kecil lagi, saya banyak luangkan masa untuk tonton movie action bersama adik beradik yang lain.
“Adik beradik saya ada 8 orang kesemuanya dan 6 daripada kami adalah lelaki. Tidak sahlah kalau sepanjang kami membesar, kami banyak habiskan masa menonton cerita aksi.
“Abang sulung pula dulu belajar silat, second brother pula masuk kelas boxing dan Muay Thai. Adik beradik yang lain pun aktif mewakili sukan olahraga sampai ke peringkat negeri. Memang kami semua lasak-lasak orangnya (ketawa),” jelasnya.
Menariknya, meskipun Ameer tidak pernah menuntut secara profesional daripada mana-mana guru seni bela diri, minatnya terhadap sukan aksi terus berkembang. Filem-filem aksi yang ditontonnya sejak kecil kian menjadi sumber inspirasi dan motivasi untuknya terus memperkemaskan skil tanpa sempadan.
“Bagi saya, aksi bukan sekadar pukulan dan tendangan sahaja. Ia juga menitipkan elemen keberanian, kecekalan dan semangat untuk tidak mudah menyerah.
“Saya mungkin tidak pernah belajar secara formal tetapi melalui kisah hidup saya dan pengalaman bersama keluarga, saya dapat memahami erti sebenar aksi,” tutur Ameer penuh yakin.
DARI AWAN BIRU KE GELANGGANG HERO DEWI REMAJA 2023
Perjalanan hidup semua insan tidak akan terlepas dengan membuat pilihan sulit. Bagi Ameer, berlakon bukan sahaja sekadar hobi, ia juga merupakan medium untuk mengekspresikan diri dan berkongsi kisah terhadap mata yang melihat.
Cuma sudah tersurat untuk Ameer terlebih dahulu berkhidmat sebagai anak kapal terlebih dahulu. Satu kerjaya yang meskipun menarik tetapi semakin lama semakin jauh dari pangkuan hatinya.
Lantas, Ameer nekad mempertaruhkan kerjaya stabil itu awal 2023 demi mengejar peluang menyandang gelaran Hero Remaja.
“Saya sedar yang minat untuk bertugas sebagai anak kapal itu mulai pudar dan working environment pun tak seiring dengan jiwa. Maka saya ambil keputusan untuk berhenti. Tidak sangka pula, mak saya menyokong keputusan tersebut kerana berjaya percaya saya boleh pergi jauh dalam industri seni.”
Keputusan untuk berhenti daripada kerjaya yang telah dipegangnya lama bukanlah sesuatu yang mudah. Apatah lagi pada saat itu, jejaka berketinggian 170cm ini masih belum mengetahui sekiranya pencarian Hero Remaja bakal menjelang tidak lama lagi.
Namun, panggilan hati dan cinta terhadap seni mendorong Ameer untuk mengambil langkah berani mati itu. Baginya, Hero Dewi Remaja 2023 adalah platform yang cukup sempuna untuk mendedikasikan diri kepada minatnya selama ini. Tempoh tanpa punca pendapatan tetap itu pula diambilnya untuk terus berpandangan positif dan memperluaskan ilmu dalam bidang lakonan.
“Hero Dewi Remaja 2023 adalah antara motif terbesar dan pembakar semangat saya untuk berhenti (kerja sebagai anak kapal). Alhamdulillah, saya diterima masuk dan bermulalah perjalanan saya sebagai Aiman Ameer, seorang anak seni,” katanya penuh semangat.
BUKAN BEBANAN TAPI SATU TANGGUNGJAWAB
Sebaik sahaja namanya diumumkan sebagai juara Hero Remaja 2023, jejaka ini dengan penuh rendah hati segera bersujud syukur di atas pentas. Akuinya gelaran yang diterima pada tanggal 29 Disember 2023 itu hadir dengan tanggungjawab berat.
“Sejujurnya, saya percaya dengan kebolehan diri untuk menggapai gelaran juara itu tapi saya cuba untuk tidak over-confident. Jika kita expect terlalu tinggi, then apabila kita gagal mendapatkan benda itu, kita akan jatuh terduduk.”
Menyedari bahawa gelaran juara bukan sekadar suatu beban sebaliknya merupakan tanggungjawa yang harus digalas, Ameer bersiap sedia menjadi sisi terbaik dirinya bagi memberi impak positif kepada masyarakat.
“Menjadi ikon kepada khalayak remaja adalah suatu perkara yang saya perlu pegang erat. Niat saya untuk sertai Hero Remaja memanglah bagi membuka pintu sebagai pelakon baharu. Tetapi saya sematkan juga misi mengubah mindset orang ramai yang sering mengatakan Generasi Z lemah sikap dan semangatnya sebenarnya lemah.
“Pengaruh yang ada pada saya selepas ini akan cuba saya gunakan bagi mengajak generasi yang lebih muda dari saya menjadi the best version of themselves,” tambahnya lagi.
FROM ZERO TO HERO
Rasa terharu dan bersyukur masih terus mengalir dalam diri Ameer biarpun sudah seminggu beliau meraikan kemenangan sewaktu penggambaran kali ini berlaku. Manakan tidak, dirinya sudah merasai setiap titik peluh, air mata dan jatuh bangun sebelum dikurniakan kemenangan tersebut.
“Dari tahun 2020, Ameer bergerak sebagai freelancer selama tiga tahun dan perjalanan ulang-alik dari Johor Bahru ke Kuala Lumpur sudah sinonim dengan saya semata-mata untuk mengejar job ketika itu.”
“Disebabkan minat, meski payment job itu rendah pun Ameer sanggup buat biarpun kadangkala pulangannya tidak bawa balik modal disebabkan kos.”
“Pernah satu ketika saya terpaksa menumpang teduh di surau berdekatan ketika menjalani penggambaran kerana hotel dan AirBnb semua fully booked pada ketika itu. Pengalaman sebegini sangat berharga dan membuatkan saya lebih bersyukur dengan setiap peluang yang diberikan. Jelas, Allah itu Maha Mendengar.
“Kita semua akan dapat the right thing at the right time. Sebab itu, Allah berikan saya gelaran juara pada usia dan saat ini.
“Seandainya saya dimurahkan rezeki selepas ini, setidaknya saya akan lebih menghargai kemanisan momen itu kerana hanya saya mengertai apa yang terpaksa dilalui selama ini,” katanya.
‘FAMEERLY’ LEBIH DARI SEKADAR PEMINAT
Dalam dunia sosial media yang semakin berkembang, pengaruh dan sokongan peminat mampu membawa kesan mendalam. Bagi Ameer, hubungan dengan peminatnya sudah ibarat sebuah keluarga yang cukup akrab dan dari situlah gelaran Fameerly itu hadir.
“Saya terkejut juga sebab orang yang tidak kenal Ameer pun banyak menyokong selama ini. Betul juga apa orang cakap, sometimes our biggest fan is a stranger and our biggest enemy is our closest friend. Tapi Alhamdulillah setakat ini tiada lagi kawan tikam belakang,” kongsi Ameer, mengungkapkan betapa pentingnya hubungan yang dibina dengan peminatnya.
NEXT STEP FORWARD
Berakhirnya gelanggang Hero Dewi Remaja 2023 bukanlah tiket untuk Ameer menarik nafas lega, kini jejaka ini sedang mencatur langkahnya dengan penuh teliti untuk tampil di skrin besar.
Sempat berkongsi dengan REMAJA mengenai perkembangan terbarunya, Ameer mengumumkan dirinya sedang terlibat dalam penggambaran drama yang akan disiarkan tidak lama lagi.
“Sejujurnya saya amat nervous kerana saya masih mencari-cari lagi apa yang saya boleh pelajari daripada sesuatu job itu. Rasa teruja juga membuak kerana saya tidak sabar melihat sejauh mana saya boleh perbaiki diri dan see the growth as anak seni,” kongsi Ameer, membuka tirai sebagai pemain industri.
“Saya menyimpan impian untuk menjayakan pelbagai jenis karakter kerana saya hargai versatiliti dalam berkarya. Ya saya pernah luahkan impian untuk menjadi hero aksi tetapi saya juga enggan memilih sekiranya ada kebebasan untuk bereksperimen dengan naskah berbeza.
“Karakter yang serius boleh, comedic pun saya minati. Dalam perihal ini, Zizan Razak saya jadikan sebagai benchmark kerana saya percaya saya turut memiliki kualiti humor and spontaneous side dalam diri,” ungkapnya, menyoroti cita-cita dan inspirasinya untuk menjadi seorang pelakon yang serba boleh.
“Mana tahu satu hari nanti saya boleh bergandingan bersama Tracie Sinidol. Saya mula melihat Tracie berlakon menerusi babaknya berlakon bersama Fimie Don dan dari situ Ameer mula menyimpan impian nak berlakon bersamanya.”
FIZIKAL BUKAN SEGALANYA
Lumrah seorang manusia untuk sentiasa mencari titik kelemahan individu lain. Belum pun panas mengisi kerusi selaku juara Hero Remaja 2023, segelintir pihak sudahpun mengkritik fizikalnya yang dikhabarkan tidak cukup sempurna di mata mereka terutama dalam soal ketinggian.
Ameer menegaskan hanya pencapaian dan dedikasinya sebagai pelakon mampu menutup mulut pengkritik rawak di ruang media sosial.
“Wait and see sahaja. Lihat outcome yang bakal saya persembahkan”
“Ameer tak bothered sebab saya rasa ketinggian saya sederhana, tidaklah sebegitu pendek bagi saya. Jadi ia bukan satu isu pun yang terlintas di kepala. Saya tahu ‘barang’ yang ada dalam diri dan kemampuan saya. Kenapa kita nak menjadi judgemental dan melihat luaran semata?” tegasnya lagi.
Perjuangan ikhlasnya bagi membuktikan kemampuan dirinya ini turut dikongsi oleh para pengikut yang menghantar pesanan peribadi di media sosial untuk berterima kasih kerana kejayaannya sebagai juara Hero Remaja 2023 telah menjadi titik inspirasi bagi mereka yang pernah merasa putus asa dalam mengejar impian.
“Alhamdulillah ramai yang DM dan berterima kasih kerana mereka merasakan kemenangan saya tempoh hari sudahpun ibarat menjatuhkan tembok penghalang kepada ramai lagi yang berkongsi aspirasi sama. Ada yang nak give up untuk menjadi pelakon sebabkan isu ketinggian sedangkan mereka power berlakon.
“Sedikit sebanyak, feedback mereka itu turut memberi semangat buat saya untuk mengandakan usaha saya bagi memberikan yang terbaik buat mereka yang melihat saya dari jauh. Perjuangan ini bukan milik saya seorang lagi tetapi dikongsi kami bersama yang ikhlas ingin mara ke hadapan,” simpulnya.
ARTIKEL BERKAITAN: Autentik Cara Nurel Baharin, Dewi Remaja 2023 [Isu Digital Januari 2024] – REMAJA
BACA LAGI: Gelaran Hero Remaja 2023 Jatuh Kepada Aiman Ameer – REMAJA
Update terkini tentang isu semasa, dunia hiburan, kecantikan, fesyen dan gaya hidup? Ikuti Telegram, Instagram dan TikTok rasmi Remaja untuk lebih banyak info dan juga peraduan menarik.
“Hanya Kurangkan Pengguna Basikal”, The Pocket Rocketman Bersuara Isu Nombor Plat
Semakin ramai geng basikal seakan menjadi trend di negara kita selepas Perintah Kawalan Pergerakan diberi kelonggaran oleh pihak kerajaan.
Baik pada hari biasa mahu pun hujung minggu, ramai je berbasikal secara berkumpulan mahupun berseorangan menuju ke beberapa destinasi pilihan.
Berbasikal ni memang baik untuk kesihatan dan juga lebih mesra alam selain menyambung silaturahim. Namun sikap sesetangah penunggang basikal yang tidak acuh tentang keselamatan jalan raya mungkin penyebab timbulnya isu mencadangkan agar perkenalkan nombor plat dan lesen buat kelompok ini.
Baru-baru ini, Ketua Pengarah MIROS, Dr. Khairil Anwar Abu Kassim berkata pihak mereka sedang mengkaji keperluan lesen dan nombor plat untuk basikal memandangkan ianya sudah menjadi trend dan minat bagi kebanyakkan masyarakat Malaysia.
Mendapat reaksi yang pelbagai, ada bersetuju dan ramai yag mengecam hal ini kerana merasakan ianya sebagai sesuatu yang tidak munasabah dan tidak berasas.
Untuk pengetahuan korang, nombor plat pendaftaran ke atas basikal pernah diperkenalkan semasa zaman penjajahan British menjelang tempoh Perang Dunia Pertama namun dimansuhkan dan dikenakan hanya buat kenderaan berenjin sahaja.
Terbaru, Raja pecut Asia terpanggil memberikan pandangan peribadinya di laman facebook miliknya.
Menurut Azizulhasni, pengenalan lesen dan plat kenderaan ini hanya akan mengurangkan pengguna basikal. Melalui aktiviti berbasikal, ada beberapa isu boleh diatasi antaranya daripada aspek kesesakan lalu lintas dan kesihatan.
Mengakui agak susah untuk Malaysia membina laluan khas basikal seperti negara-negara maju lain, ini antara cadangan beliau:
1- Pihak berkuatkuasa perlu duduk berbincang dengan pelbagai pihak untuk hadir dengan satu polisi atau peraturan baru bagi kaki basikal ini. Peraturan yang saya maksudkan disini adalah peraturan ketika berkayuh di lebuh raya, peraturan berkayuh di jalan-jalan kampung, peraturan berkayuh di off-road dan peraturan-peraturan yang bersangkut-paut dengannya. Juga perlu ada sebuah polisi keselamatan integrasi di jalan raya.
2- Perlu ada kempen dan awareness program/projek tentang kayuhan dengan selamat dan betul. Saya pun tak suka bile tengok rakan-rakan cyclist lain yang kayuh macam atuk nenek mereka punya jalan kerana ini membahayakan keselamatan dan boleh menimbulkan kemarahan pengguna jalanraya yang lain. Tapi saya percaya juga kebanyakan dari mereka ini tidak mempunyai pengetahuan asas cara-cara serta peraturan ketika di jalan raya. Maka kita perlulah beri perhatian bab ini. Cadangan ini adalah lebih cost effective berbanding cadangan seterusnya.
3- Berkayuh di jalan raya bahayakan? Maka boleh difikirkan untuk membina litar basikal dimana hanya peminat sukan berbasikal boleh berkayuh disini tanpa gangguan kenderaan lain. Tak payah pergi jauh, negeri jiran kita, Thailand pun dah lama ada litar basikal ini. Boleh google ‘Skylane Bangkok’, terletak berdekatan Suvarnabhumi Airport, trek berbasikal ini amat popular di bangkok dan mempunyai jarak 23.5km satu pusingan. Kayuh la sampai lebam kat dalam tu. Korea pun dah lama ada trek khas basikal ini dan diorang lagi hebat, trek yang jaraknya nearly 1000km dan menghubungkan dari negeri ke negeri lain. Peminat sukan basikal boleh berkayuh stage by stage ala-ala macam tour de langkawi (touring) dan mereka yang complete total 1000km tu akan dapat certificate.
4- Ada banyak lagi nak tulis tapi fokus yang tiga tu dulu la kot, korang ada nak tambah pape boleh cadangkan di ruangan komen.
Let’s say kita pilih jalan terakhir iaitu aplikasikan lesen dan nombor plat, ini bermaksud penunggang basikal juga akan mempunyai hak yang sama di atas jalan raya. Maka perlu di bina infrastruktur khas kepada penunggang basikal ini seperti laluan khas basikal serta tempat parking basikal di kebanyakkan tempat. Ini kita boleh lihat di beberapa negara Eropah. Seperti negara Holland/Belanda, basikal merupakan antara pengangkutan harian untuk ke tempat kerja, disana ada laluan khas dan tempat parking basikal khas di merata-rata. Di Melbourne,Australia pula mempunyai bike paths/trails yang khas. Anda boleh google Melbourne Bike Grid Map dan tengok sendiri betapa sistematik dan bagaimana ianya bersambung antara satu sama lain dan sangat efektif untuk digunakan. Malah ramai yang memilih untuk berkayuh ke tempat kerja kerana lebih cepat dan meningkatkan tahap kesihatan. Ianya juga menjadi produk pelancongan dimana kita boleh berkayuh sambil menikmati sejarah serta keindahan kota Melbourne.
Saya tak pasti negara mana masih mengenakan plat ini tetapi di Eropah rata-rata sudah tidak digunapakai. Di Poland dikenakan lesen plat selepas World War 2 sehingga lah akhir 1960an. Di Switzerland pula pernah diguna pakai lesen plate yang dipanggil ‘Velovignette’ tetapi sudah diberhentikan pada tahun 2011. Di Jerman juga mereka sudah berhenti lesen plate ini lama dahulu kerana ingin menggalakkan rakyat mereka ‘mengayuhkan kebasikalan’ itu. Di Toronto, Canada ada di bincangkan idea ini pada tahun 1984, 1992 dan terkini 1996 tetapi tidak diterima ramai kerana ianya tidak efektif. Antara beberapa faktor utama ianya ditolak adalah mengenakan lesen dan plat ini tidak mengubah ‘behaviour’ atau perlakuan pengayuh basikal itu dan keduanya menimbulkan kepayahan kepada kanak-kanak yang juga berkayuh ke sekolah (dan sebagainya) dan boleh menghalang minat ke arah aktiviti yang lebih sihat.
.
Mengenakan lesen dan plat hanyalah akan mengurangkan pengguna basikal. Sekarang ni kita nak galakkan rakyat Malaysia berbasikal sebab boleh melahirkan rakyat yang sehat walafiat, kalau di tackle dengan betul mungkin boleh mengurangkan kesesakan lalu lintas (kurang pengguna kenderaan), basikal ni pun negara maju lain considered as clean, quiet and green. Lepas tu tak ke berkembang juga ekonomi dari sektor basikal ini? Jual beli barangan basikal dan yang berkaitan, sektor sains sukan, sektor kejurulatihan dan lain-lain.
Andai kata ingin juga aplikasikan lesen dan plat, perlulah ada juga ujian untuk mendapatkan lesen ini, mane boleh bagi lesen suke-suke hati je kan. Jadi perlu di fikirkan pula untuk ada satu sistem seperti pengguna kenderaan yang lain yang perlu menduduki ujian untuk mendapatkan lesen mereka. Dah kalau ada yang tak lepas lesen tu macam mana pulakkan. Banyak yang saya nak huraikan tetapi rasanya cukuplah ringkasan ini sahaja dulu buat masa ini. Kesimpulannya bagi saya adalah jika nak bina bike lane atau laluan khas seperti negara-negara maju lain itu mungkin agak complicated sedikit infact kita sudah cuba dulu dan gagal. Nak bina sebuah infrastruktur khas ini adalah a different level of funding dan memerlukan dana yang besar (kurang sesuai dengan keadaan sekarang-ekonomi kurang stabil) oleh sebab itu bagi saya mungkin buat masa ini kita cuba aplikasikan dahulu point saya 1 dan 2 dahulu (kalau boleh 3 lagi bagus) atau mungkin ada banyak lagi idea-idea bernas dari rakyat Malaysia yang lain sebelum idea lesen dan plat diguna pakai. Atau mungkin juga sudah sampai masanya untuk diberikan pengiktirafan undang-undang (Recognition of Law) kepada pengayuh basikal seperti pengguna-pengguna jalan raya yang lain?
.
Menurut Azizulhasni, jalan terakhir adalah aplikasi lesen dan nombor plat dilaksanakan, maka infrastruktur khas untuk penunggang basikal perlu ada kerana mereka mempunyai hak yang sama di atas jalan raya.
Emm…penulis setuju juga dengan pendapat Azizulhasni ni, korang setuju ke tidak?
Sumber : Facebook Azizul Hasni Awang