Jika selama ini negara Arab Saudi dikenali sebagai salah satu negara majoriti Islam yang cukup tegas dan berpegang teguh dalam sistem perundangannya yang berasaskan agama Islam.

Namun, satu demi satu perubahan perubahan berlaku Arab Saudi kini mula membuka negara itu untuk modenisasi budaya.

ARTIKEL BERKAITAN : Keputusan Arab Saudi Bina Taman Tema Dragon Ball Pertama Di Dunia Terima Respon Campur-Baur

Terbaru, dunia digemparkan pencalonan Rumy Al-Qahtani sebagai wakil dari Arab Saudi dalam Miss Universe 2024 buat kali pertama. Ini fakta wanita cantik wakili Arab Saudi di pentas ratu cantik dari Arab News dan Harpers Bazaar Arabia.

1. Wakil pertama dari Arab Saudi di Miss Universe

Keputusan Rumy Al-Qahtani yang berumur 27 tahun menyebabkan orang ramai masih terkejut kerana dia mewakili Arab Saudi, yang akan mengambil bahagian dalam Miss Universe buat kali pertama tahun ini!

Mengikut laporan dari Harpers Bazaar Arabia, Arab Saudi menjadi negara kedua dalam kalangan Negara Arab Teluk (GCC) menghantar wakil ke Miss Universe. Sebelum ini, Bahrain terlebih dahulu menghantar delegasinya iaitu Lujane Yacoub ke acara Miss Universe 2023.

2. Berusia 27 Tahun

Rumy Alqahtani ialah seorang wanita kelahiran Riyadh. Pada masa ini, wanita cantik ini berusia 27 tahun.

3. Pernah menyertai pertandingan kecantikan

Pernah muncul dalam pelbagai pertandingan kecantikan, Rumy Alqahtani direkodkan telah menyertai sekurang-kurangnya lapan pertandingan ratu cantik di seluruh dunia.

Penampilan terbaru Rumy di atas pentas adalah pada pertandingan ratu cantik Asia, Miss & Mrs Global di Malaysia. Ketika bercakap dengan media sebelum ini, dia berkongsi matlamatnya untuk menyertai Miss Universe pada 2024.

Menjawab persoalan umum mengenai penyertaan dalam acara ini, Rumy Al-Qahtani melihat peranannya sebagai sesuatu yang serupa dengan duta budaya untuk negaranya.

4. Merupakan Model Profesional

Tidak hairanlah Rumy Alqahtani sangat mahir dan fleksibel di atas pentas. Kerana, dia bekerja sebagai model profesional. Menerusi akaun Instagram peribadinya, Rumy Alqahtani sering berkongsi beberapa keping foto hasil penggambaran.

5. Mempunyai 1 juta pengikut Instagram

Rumy Alqahtani sangat aktif di media sosial. Dia direkodkan mempunyai seorang pengikut di Instagram. Selain itu, model berusia 27 tahun ini aktif di media sosial X dengan kira-kira 2,000 pengikut dan aktif di Snapchat. Malangnya, walaupun aktif di media sosial, tidak banyak maklumat yang dapat diketahui mengenai sosoknya, dipetik dari Harpers Bazaar Arabia.

6. Suka travelling

Rumy Alqahtani adalah seorang wanita yang suka melancong. Dia berkongsi beberapa foto ketika menyertai pertandingan kecantikan di pelbagai negara, bermula dari Mesir, Itali, dan sebagainya.

Selain daripada gambar dia bertanding dalam pertandingan ratu cantik, dia juga menunjukkan gambar dia sedang berehat. Seperti yang dikongsi oleh model berusia 27 tahun ini, ketika berehat di tepi kolam renang sebuah hotel di Dubai, Emiriah Arab Bersatu dengan latar belakang Burj Khalifa.

BACA LAGI : Burj Khalifa Makin Futuristik, Bakal Dilengkapi Dengan Cincin Gergasi Dan Air Terjun!

Update terkini tentang isu semasa, dunia hiburan, kecantikan, fesyen dan gaya hidup? Ikuti Telegram, Instagram dan TikTok rasmi Remaja untuk lebih banyak info dan juga peraduan menarik.

Kehidupan di asrama penuh dengan kenangan. Baik ketika di sekolah mahupun universiti, ada pelbagai cerita terkumpul di sini sekaligus menjadi lipatan kenangan selepas masing-masing tamat sekolah.

Di asrama juga, ada pelbagai ragam dapat dilihat. Ada terlalu lembik sampai mudah kena buli, ada terlalu berdikari, ada budak dorm yang sombong, terlebih peramah dan pendek kata ada  1000 cerita mengenainya. Itu belum lagi yang buat perangai tidur sekatil sampai timbul isu-isu songsang dan sebagainya.

Tentu ramai nak tahukan, hukum tidur satu selimut yang biasa budak-budak asrama lakukan. Baca penjelasan dari Sohibus Samahah, Dato’ Seri Dr Zulkifli Mohamad Al Bakri yang juga Mufti Wilayah Persekutuan mengenai hukum tidur dalam satu selimut.

Soalan :

Assalamualaikum, bolehkah pihak Tuan memberikan penjelasan berkenaan hukum tidur di dalam selimut yang sama seperti yang selalu berlaku di asrama.

Jawapan:

Alhamdulillah segala puji dan syukur kami panjatkan kepada Allah S.W.T. Selawat dan salam kami ucapkan ke atas junjungan besar Nabi Muhammad S.A.W, para isteri dan keluarga baginda, seterusnya golongan yang mengikuti jejak langkah baginda sehingga hari kiamat.

Dalam isu ini terdapat petunjuk nabawi yang disampaikan melalui sebuah hadis riwayat daripada Abu Sa’id al-Khudri bahawa Rasulullah S.A.W bersabda:

Maksudnya: Tidak boleh untuk seorang lelaki melihat kepada aurat lelaki yang lain, dan tidak boleh bagi seorang perempuan untuk melihat aurat perempuan yang lain. Serta tidak boleh untuk seorang lelaki berbaring dengan lelaki yang lain di dalam selimut yang sama demikian juga tidak boleh untuk seorang perempuan berbaring dengan perempuan yang lain di bawah selimut yang sama.

Riwayat Muslim (338)

Dalam mensyarahkan hadis ini, Imam Al-Nawawi Rahimahullah berkata: Pada hadis ini menunjukkan kepada haramnya seorang lelaki melihat kepada aurat lelaki[1] dan haramnya seorang perempuan untuk melihat aurat perempuan yang lain. Demikian juga haram bagi seorang lelaki untuk melihat kepada aurat seorang perempuan dan haram bagi seorang perempuan untuk melihat aurat lelaki secara ijma’.

Kata al-Nawawi lagi: (Larangan berbaring di dalam pakaian atau selimut yang satu terhadap dua orang lelaki) adalah larangan yang menunjukkan kepada pengharaman sekiranya tidak ada lapik antara mereka berdua. Pada hadis ini menunjukkan keharaman menyentuh aurat orang lain pada setiap tempat dari badannya. Ini adalah perkara yang telah disepakati serta menjadi perkara yang diketahui umum. Orang ramai telah bermudah-mudahan dalam isu ini dengan berkumpulnya mereka di dalam bilik mandi yang sama. Maka wajib kepada mereka yang berada di situ untuk memelihara pandangan, tangan, dan anggota lainnya terhadap aurat orang lain. Juga wajib untuk dia memelihara aurat dirinya dari perhatian dan tangan orang lain. Lihat Al-Minhaj Syarah Sahih Muslim, Al-Nawawi (4/25).

Imam Syams al-Haq Al-Azhim Abaadi pula dalam syarahannya ke atas hadis ini menukilkan kenyataan penulis kitab Al-Misbah terhadap perkataan ولا يفضي الرجل إلى الرجل yang berkata:

Seorang lelaki yang meletakkan dengan tangannya ke tanah, iaitu menyentuhnya dengan bahagian dalam tangannya. Meletakkan ke seorang perempuan, bererti dia menyentuhnya. Meletakkan kepada sesuatu pula bererti dia menyambungkan atau berhubung dengannya. Pada hadis ini larangan terhadap seorang lelaki untuk berbaring dengan lelaki yang lain di dalam selimut yang sama. Demikian juga tidak boleh bagi seorang perempuan dengan perempuan yang lain. Sama ada antara keduanya itu ada penghadang atau tidak, iaitu dalam keadaan keduanya tidak berpakaian.

Syeikh Al-Azhim Abaadi juga menukilkan kata-kata Al-Thibi yang menyebut: Tidak boleh untuk dua orang lelaki berbaring di bawah selimut yang sama dalam keadaan keduanya tidak berpakaian (telanjang). Demikian juga orang perempuan. Sesiapa yang melakukan perbuatan ini perlu ditakzir. Rujuk ‘Aun al-Ma’bud Syarah Sunan Abi Dawud, Shams Al-Haq Al-Azhim Abaadi (11/43).

Kesimpulan

Setelah kami meneliti beberapa hujahan yang dikemukakan oleh para fuqaha di atas, kami menyatakan bahawa kita hendaklah menekuni beberapa perkara yang berikut:

• Hadis tersebut menitikberatkan isu aurat antara sesama jenis. Dari sudut menyatakan pengharaman ke atas seorang lelaki dan perempuan untuk melihat dan menyentuh aurat kaum sejenis tanpa sebarang keperluan.

• Oleh yang demikian, larangan berbaring di bawah selimut yang satu bagi dua orang lelaki adalah bagi mengelakkan berlakunya sentuhan dan penglihatan terhadap aurat satu sama lain. Kerana itu dihuraikan oleh para ulama: dalam keadaan keduanya tidak berpakaian.

• Hadis ini tidak merujuk kepada pasangan suami isteri. Bahkan dalam mazhab Imam Al-Syafie, boleh bagi seorang suami melihat seluruh aurat isteri dan begitulah sebaliknya, melainkan ada pengecualian pada bahagian kemaluan.[2]

• Sekiranya kedua-dua orang lelaki itu berpakaian lengkap menutup aurat, tetapi cuaca dan suhu sekeliling dalam keadaan sejuk, lalu kedua mereka tidur di bawah selimut atau comforter, maka ia tidaklah termasuk dalam perbuatan yang dilarang dalam hadis ini mudah-mudahan.

• Namun, secara asasnya adalah kita memisahkan tempat tidur antara satu sama lain, bagi tujuan mengelakkan perkara-perkara yang boleh membawa kepada keharaman.

Akhir kalam, semoga Allah S.W.T memberikan kefahaman yang tepat kepada kita semua dalam beragama. Ameen.

[1] Dalam mazhab Imam Al-Syafi’e, aurat lelaki sesama lelaki adalah apa-apa yang berada antara pusat hingga lutut. Demikianlah juga aurat antara perempuan dengan perempuan yang lain.

[2] Isu hukum memandang kemaluan pasangan mempunyai perbahasan yang panjang dalam mazhab dan kami tidak memperincikannya di sini.

Tiada apa yang lebih menyedihkan tatkala kita kehilangan insan yang disayangi. Lebih menyedihkan pemergian itu datang tatkala kita bakal berhadapan berita gembira iaitu dinikah dengan pasangan.

Luahan seorang gadis di twitternya, Syaa@syzssfqh mengundang reaksi sedih apabila ramai yang mengucapkan salam takziah di atas pemergian ayah kesayangannya, Abdul Rahim bin Othman, 59 tahun akibat tekanan saraf di bahagian otak di saat dirinya bakal bernikah dengan pasangannya pada 14 Disember ini.

Berkongsi luahan hatinya, Syaza Syafiqah binti Abdul Rahim, 23 tahun ketika dihubungi REMAJA berkata, pagi sebelum pemergian akhir ayah menemui Sang Penciptanya, ayah beriya-iya menghantarnya ke stesen MRT, Kajang, seolah-olah ingin memberitahu saya itu adalah bakti akhirnya sebelum dia pergi meninggalkan kami buat selama-lamanya.

“Biasa saya bawa kereta ke stesen MRT kerana bekerja di kawasan Ara Damansara, tapi lepas Subuh itu ayah beriya mahu hantar. Tengahari itu, time lunchsekitar 1.30 tengahari dapat pangilan kata ayah jatuh dalam bilik air dan tak sedarkan diri.

“Saya bergegas dengan tunang, Muhammad Asyraf menaiki motor ke Hospital Kajang tapi ayah dah tak sedar diri sampailah nadinya terhenti jam 8.20 malam,”katanya yang masih sebak tatkala berkongsi perkongsian ini.

Berkongsi lebih lanjut kata Syaza, arwah ayah dan ibunya sudah lama berniaga nasi lemak di kawasan perumahan mereka, Puncak Saujana.

“Balik dari berniaga pagi itu, ayah siapkan semua barang untuk masak esok harinya. Biasa kalau semua sudah siap, ayah akan masuk ke bilik air untuk mengemas diri.

“Macam biasa ayah masuk ke bilik air tapi kami tak perasan ayah masih ada di dalamnya sehinggalah adik saudara kata nak guna bilik air. Mereka ketuk tapi tak buka dan bila dipecahkan ayah sudah tersandar di atas tandas duduk dalam keadaan tidak sedarkan diri.

“Ambulan bawa ke hospital dan pemeriksaan rapi doktor memaklumkan berlaku tekanan saraf di bahagian otaknya. Ayah memang ada penyakit tiga serangkai, kencing manis, darah tinggi dan masalah jantung.

“Bila keadaan ayah semakin tidak stabil, doktor ada menyuruh kami adik beradik bacakan Yassin. Malah ada juga cadangan dari doktor untuk memindahkan ayah ke HKL bagi membuat pembedahan mengeluarkan darah beku di bahagian otaknya tapi sebelah petang keadaan ayah semakin kritikal. Dari Unit Rawatan Rapi, doktor pindahkan ayah ke wad biasa. Malah doktor sudah buat perbincangan dengan kami sekeluarga yang mana kalau keadaan ayah semakin kritikal, tiada bantuan akan dibuat lagi kerana tekanan nadinya semakin menurun dan kami semua redha. Malam itu, tepat jam 8.20 malam, ayah pergi tinggalkan kami semua,”ujarnya memaklumkan selama ini dirinya amat rapat dengan arwah ayah.

“Dari dulu lagi, kami bertiga akan berjalan bersama-sama. Bila ambil saya di MRT untuk cuti hujung minggu, ayah dan ibu, Roslawati Mohd Saman, 56 akan ajak jalan-jalan dulu. Pergi makan dan sebagainya. Kebetulan saya minggu ini baru ambil cuti untuk urusan perkahwinan dan tinggal menyewa di Damansara kerana lebih dekat dengan tempat kerja,” katanya.

Ayah sempat tempah baju dan songket

Berbanding perkahwinan abang dan kakaknya sebelum ini, dirinya yang merupakan anak bongsu memaklumkan arwah ayah beriya-iya membuat persiapan majlis perkahwinannya.

“Ayah sudah tempah baju Melayu warna purple cair, siap bersamping. Berbanding majlis kakak dan abang, arwah hanya beli baju siap sahaja. Katanya baju tempah lebih baik dan dia mahu nampak elok di majlis kahwin saya. Bukan itu saja, semua persiapan mengenai majlis saya pada 14 Disember ini sudah dilangsaikan semua bayarannya termasuk kepada pihak katering.

“Awalnya ayah mahu jemput 1000 orang tapi saya kata cukuplah 700 orang tetamu sahaja. Begitu juga hadiah untuk tetamu, kompang, semua ayah sudah siap bayarkan, seolah-olah tahu dirinya akan pergi dan dia mahu majlis saya nampak sempurna walau pun dirinya sudah tiada di dunia,”kata Syaza lagi.

Mahu tangguh tapi atas nasihat Imam majlis diteruskan

Biar hatinya masih menangis, malah perbincangan keluarga mereka mahu majlis yang bakal berlangsung lagi dua hari ini ditangguhkan memandangkan jenazah ayah baru saja dikebumikan semalam tetapi Imam menasihatinya agar meneruskan majlis kerana semua persediaan sudah dilakukan.

“Atas nasihat imam, majlis ini akan diteruskan dengan cara sederhana kerana semua persiapan sudah dibuat,” katanya memaklumkan majlis sebelah bakal suaminya akan dibuat dua minggu selepas majlis di rumahnya,” katanya lagi yang meminta doa dari orang ramai agar roh ayahnya ditempatkan di kalangan orang beriman dan beramal soleh.