Selalu kita dapat jemputan kahwin melibatkan tarikh berbeza bagi rumah pengantin lelaki dan perempuan. Sudah menjadi adat, majlis selalunya dimulakan di rumah pengantin perempuan diikuti lelaki pada minggu berikutnya.
Kebiasaan mengikut adat yang sudah lama diamalkan, keluarga sebelah perempuan membiayai sendiri majlis perkahwinan melibatkan anak perempuan mereka. Biasanya sejumlah duit diambil dari duit hantaran diberi oleh pihak lelaki yang kemudiannya digunakan oleh ibu bapa perempuan untuk majlis tersebut.
Namun satu pertanyaan dari individu yang bertanya adakah majlis walimah atau kenduri kahwin itu merupakan tanggungjawab suami ataupun keluarga pengantin perempuan boleh membuatkan kita memahami siapa sebenarnya yang perlu keluarkan belanja di majlis sebelah perempuan.
Baca pandangan dari Mufti Wilayah Persekutuan, Sohibus Sahamah Seri Dr Haji Zulkifli bin Haji Mohamad Al Bakri mengenai pertanyaan tersebut.
Jawapan:
Wa’alaikumussalam w.b.t,
Alhamdulillah segala puji dan syukur kami panjatkan kepada Allah S.W.T. Selawat dan salam kami ucapkan ke atas junjungan besar Nabi Muhammad S.A.W, para isteri dan keluarga baginda, para sahabat, seterusnya golongan yang mengikuti jejak langkah baginda sehingga hari kiamat.
Menurut kitab Al-Feqh al-Manhaji, Al-Walimah diambil dari perkataan الولْم yang membawa erti berhimpun atau berkumpul. Dinamakan dengan yang demikian itu kerana kedua pasangan suami isteri berkumpul padanya (majlis perkahwinan).
Kemudian disebutkan, al walimah merupakan makanan perkahwinan, atau kesemua makanan yang dibuat untuk dijemput (orang ramai) dan selainnya. Rujuk Al-Feqh al-Manhaji (2/92).
Dalam sebuah hadis yang diriwayatkan oleh Anas bin Malik R.A bahawa Abd al-Rahman bin ‘Auf telah berkahwin. Lalu Rasulullah S.A.W bersabda kepadanya:
Maksudnya: Hendaklah kamu melakukan majlis perkahwinan sekalipun dengan seekor kambing. Riwayat Muslim (1427)
Secara zahir dari hadis di atas, mengadakan walimah atau majlis perkahwinan adalah dituntut selepas perkahwinan dilangsungkan. Meskipun begitu, para ulama berbeza pendapat kepada implikasi tuntutan tersebut, sama ada ia membawa kepada hukum wajibnya majlis walimah ataupun hukumnya adalah sunat sahaja.
Pendapat pertama menyatakan bahawa hukum walimah adalah wajib. Mereka yang berpegang dengan pendapat ini menyatakan hujahnya berdasarkan zahir arahan “Lakukanlah walimah’’. Kaedah menyebut: ‘’Kata perintah membawa hukum wajib’’.
Tambahan pula, hukum menghadiri jemputan walimah adalah wajib sekiranya tiada keuzuran. Justeru, menjalankan majlis walimah itu sudah tentu turut diwajibkan.
Manakala pendapat yang kedua merupakan pandangan para fuqaha’ iaitu hukum mengadakan walimah adalah sunat muakkad. Oleh kerana itu, Imam Abu Dawud dalam menukilkan hadis-hadis walimah ini beliau letakkan di bawah tajuk:
Iaitu ‘’Bab Pada Menyatakan Sunatnya Walimah ketika Perkahwinan’’.
Demikian juga dalam kitab Al-Feqh al-Manhaji menyebut: ‘’Hukum walimah adalah sunat muakkad’’.
Mereka juga berpendapat bahawa majlis perkahwinan ini adalah sama sahaja dengan majlis-majlis jamuan yang lain dari sudut hukum asal mengadakan majlis jamuan makan adalah sunat sahaja.
Demikian juga pada pandangan mereka, tidak tepat untuk dikatakan bahawa hukum mengadakan walimah adalah wajib disebabkan hukum menghadiri walimah adalah wajib. Ini kerana, dalam isu memberi salam ia juga dituntut dalam agama. Namun, memberi salam hukumnya sunat dan ini berbeza dengan hukum menjawab salam iaitu wajib.
Majlis Perkahwinan Tanggungjawab Siapa ?
Berkenaan isu siapakah yang bertanggungjawab melaksanakan majlis perkahwinan, terdapat dua pandangan utama dalam kalangan masyarakat pada hari ini. Sebahagian berpendapat bahawa majlis perkahwinan merupakan tanggungjawab suami iaitu pengantin lelaki. Manakala sebahagian lagi menyatakan bahawa urusan majlis perkahwinan adalah merupakan tanggungjawab keluarga mertua.
Syeikh Muhammad bin Ahmad al-Syathiri menimbulkan persoalan sama ada walimah disunatkan kepada suami atau isteri. Lalu beliau menyatakan: ‘’Para ulama berpendapat bahawa walimah disunatkan kepada suami (pengantin lelaki). Melainkan sebahagian ulama berpendapat bahawa ia disunatkan dengan seruan yang umum (iaitu tanpa dikhususkan kepada sesiapa), bagi tujuan menzahirkan kegembiraan dan keseronokan.
Beliau turut menukilkan pendapat dari Syeikh Daud al-Zahiri yang menyatakan bahawa walimah itu wajib ke atas suami. Berdasarkan perintah Nabi S.A.W kepada Abdul Rahman bin ‘Auf.
Manakala para ulama Syafi’eyyah meletakkan arahan tersebut kepada hukum sunat (iaitu sunat bagi suami melakukan walimah). Rujuk Syarah Yaqut al-Nafis, Muhammad bin Ahmad al-Syathiri (Hlm. 597).
Pandangan yang menyatakan tanggungjawab mendirikan majlis walimah terletak pada bahu pengantin lelaki berhujahkan kepada hadis arahan Nabi S.A.W kepada Abd al-Rahman bin ‘Auf di atas. Ini kerana, baginda S.A.W menyatakan kepada beliau أولم (lakukanlah walimah). Namun dalam masa yang sama, baginda tidak menyatakan kepada pihak mertua Abd al-Rahman bin ‘Auf أولموا (lakukanlah kamu semua majlis perkahwinan). Justeru, majlis walimah itu disyariatkan kepada hak pengantin lelaki.
Selain itu, kenikmatan (perkahwinan) pada hak seorang suami adalah lebih besar berbanding kenikmatannya pada hak seorang isteri. Demikian juga menjadi kebiasaan bahawa orang lelaki yang melamar dan meminta seorang perempuan untuk menjadi isterinya, serta sangat jarang berlaku orang perempuan yang meminta orang lelaki mengahwininya.
Tambahan pula, pernikahan adalah suatu kenikmatan bagi pengantin lelaki dan antara cara menzahirkan syukur adalah dengan melakukan amal soleh. Ini berdasarkan firman Allah S.W.T
Maksudnya: Beramallah kamu wahai keluarga Daud untuk bersyukur. Surah Saba’ (13)
Justeru, antara amalan yang dilakukan untuk menzahirkan kesyukuran dari perkahwinan adalah dengan melangsungkan majlis walimah itu sendiri.
Manakala berkaitan isu majlis walimah yang dilakukan oleh pihak mertua iaitu bapa pengantin perempuan sebagai contohnya, maka kata al-Syeikh Muhammad bin Ahmad bin Umar al-Syathiri: ‘’Sekiranya majlis walimah dilakukan oleh selain suami dan wali, seperti bapa kepada isteri (pengantin perempuan), atau walimah dilakukan oleh pengantin perempuan sendiri, maka telah ditunaikan sunnah bagi pihak dirinya (pengantin lelaki). Rujuk Syarah Yaqut al-Nafis (Hlm. 598).
Penutup
Sebagai kesimpulan, kami menyatakan bahawa hukum asal bagi mengadakan walimah adalah sunat muakkad. Ia disunatkan kepada pengantin lelaki iaitu suami untuk melakukannya. Meskipun begitu, sekiranya pihak pengantin perempuan atau pengantin perempuan sendiri menjalankan majlis walimah, maka telah terlaksanalah hukum sunat bagi pihak pengantin lelaki.
Berkenaan budaya dalam kalangan masyarakat di negara kita untuk melakukan majlis perkahwinan sebanyak dua kali iaitu sekali di rumah pengantin perempuan dan juga majlis di rumah pengantin lelaki. Maka kami menyatakan bahawa secara asalnya hukumnya adalah harus selama tidak berlaku israf dan pembaziran. Hal ini kembali kepada apa yang disebutkan oleh sebuah kaedah yang masyhur:
Maksudnya: Adat itu menjadi penentu hukum.
Ini bermakna, adat itu boleh menjadi penentu atau pemutus hukum dalam permasalahan-permasalahan yang berlaku. Yang mana permasalahan tersebut tidak terdapat padanya dalil-dalil yang jelas dalam menjelaskan hukumnya.
Kami turut menyatakan, hendaklah majlis perkahwinan itu dilakukan secara sederhana mengikut kemampuan dirinya sendiri (pengantin lelaki) tanpa perlu israf dan juga membazir. Inilah hikmah dari arahan Nabi S.A.W kepada Abd al-Rahman bin ‘Auf di atas bahawa biarlah diadakan walimah, sekalipun dengan seekor kambing.
Begitu juga kami nasihatkan kepada ibubapa kepada bakal-bakal pengantin supaya sentiasalah mempermudahkan urusan anak-anak dalam mengadakan majlis perkahwinan supaya mereka dapat melayari bahtera perkahwinan dengan sebaiknya.
Akhir kalam, semoga Allah S.W.T memberikan kefahaman yang tepat kepada kita dalam beragama. Ameen.
Teaser ‘Bad A**’ CRUELLA Dah Keluar! Tapi Respon Warganet Berbelah Bahagi?
Siapa tidak gemarkan filem keluaran Disney yang memberikan fokus kepada watak antagonis?
Filem-filem terdahulu di bawah genre yang sama seperti Joker dan Maleficient umpamanya telah mendatangkan keuntungan kepada studio produksi setelah ia mendapat sambutan hangat daripada peminat dunia animasi serta peminat filem bergenre ‘gelap’.
Justeru, ramai yang teruja menantikan teaser pertama dan poster bagi filem keluaran Walt Disney Company berjudul Cruella.
Seperti tajuknya, filem ini berkisarkan watak Cruella De Vil yang dahulunya pernah menghiburkan kanak-kanak sebagai villain pembunuh anjing jenis dalmation semata-mata untuk dijadikan kot sejuk.
Kali ini menerusi Cruella, penonton akan disajikan dengan versi live-action mengenai kehidupan awal Cruella sekitar era 1970-an di kota London.
Menerusi klip teaser yang telah dilancarkan hari ini, Cruella lakonan Emma Stone ditampilkan sebagai seorang yang fashionable dan gemar menghiburkan dirinya dengan berkelakuan.. err ‘di luar kotak’.
Dia yang dilahirkan sebagai Estella merupakan kanak-kanak perempuan yang bijak, kreatif dan bercita-cita tinggi untuk menjadi popular menerusi rekaan fesyennya.
Stail dan gaya pakaian Estella itu telah menarik perhatian Baroness von Hellman (lakonan Emma Thompson) yang merupakan seorang lagenda dunia fesyen. Hubungan mereka setelah berkenalan membuatkan Estella lebih berani menonjolkan sisi lantang, berani dan merbahaya – lalu menjadi karakter bernama Cruella.
Seperti teaser Cruella yang dapat korang tonton di atas, Emma Stone cuba menjadikan dirinya se-Inggeris mungkin. Dengan kejayaan beberapa filem Emma sebelum ini dari segi jualan tiket dan di acara anugerah besar, penulis memahami mengapa Emma menjadi pilihan penerbit Cruella.
Bagaimanapun, warganet terlebih dahulu telah berbelah bahagi dalam komen balas mereka terhadap filem Cruella. Lambatt lagi dik nak tayang, kau dah judge awal-awal.
Ya, ada yang menggemari kisah Cruella sebagai penggemar fesyen dan ramai merasakan suntingan filem ke dalam klip teaser tersebut adalah cemerlang. Ia membuatkan penonton tak sabar-sabar menantikan bulan Mei kelak.
Namun, sebahagian besar warganet tidak begitu pasti sama ada filem Cruella ini akan berjaya ataupun tersungkur. Mereka berpendapat Emma Stone bukanlah aktres yang harus dipilih bagi memegang watak Estella/Cruella kerana dirinya tidak ‘sekejam’ yang didambakan oleh peminat Disney. Dari skala 1-10, Emma mungkin akan memperolehi rating 4.
She is wicked and fun – no doubt, but as Disney villain..? Penulis sendiri tidak begitu pasti.
Warganet juga tidak menolak persamaan yang ditonjolkan Emma dengan satu lagi karakter villain wanita zaman ini iaitu Harley Quinn (Suicide Squad). Persona yang ada pada Estella/Cruella buat masa ini terlalu dekat dengan watak lakonan Margot Robbie itu, seakan tiada perbezaan pun kecuali slanga Inggerisnya.
Seperkara lagi, peminat Cruella De Vil gusar jika Disney akan cuba untuk ‘melembutkan’ karakter tersebut seperti yang pernah mereka lakukan kepada Maleficient.
Apapun, ini baru teaser pertama filem Cruella.
Mungkin banyak lagi kejutan yang masih disimpan oleh Disney dan satu-persatu akan menemui peminat Disney sebelum tarikh tayangan pada 27 Mei ini.
Bak kata Cruella, “I was just getting started Darling..”
ARTIKEL BERKAITAN : 2021 PADAT Dengan Filem & Drama Baru Di Disney Plus! Lihat 9 Pilihan REMAJA – REMAJA
7 Selebriti Hollywood Yang Pernah Berhijab, Cantik Sangat!
Selalunya, trend berhijab hangat diperkatakan di kalangan social influencer dan selebriti daripada negara majoriti beragama Islam.
Contohnya di Indonesia, Malaysia, Brunei, UAE, Dubai dan sebagainya. Di Malaysia sendiri, kita mempunyai ramai gadis yang sudah menjadi peneraju kepada gaya berhijab yang pelbagai warna, bentuk dan gaya.
Antaranya termasuklah Nabila Razali dengan gaya hijab kemas dan baju off-shoulder, Neelofa dan Yuna dengan gaya berturban serta pelakon senior negara, Nurkumalasari dengan gaya hijab dan mekap yang sentiasa on point walaupun sudah lebih berusia.
Bagaimanapun, penulis pada kali ini ingin menonjolkan sisi berlainan apabila selebriti dari Hollywood pula yang menyarung hijab. Bukan semata-mata kerana tuntutan agama, namun kerana ingin menghormati adat agama dan kebudayaan di negara mejoriti Islam yang dikunjungi mereka.
Lady Gaga
Lady Gaga mengenakan hijab dan berlitup serba hitam semasa melawat kejiranan Nisantasi di Istanbul, Turki. Penyanyi berusia 29 tahun itu sedang dalam rangka lawatan konsert di Turki untuk artRave: The ARTPOP Ball Tour.
Kate Middleton
Masih ingat dengan lawatan keluarga diraja Britain ke Kuala Lumpur yang diwakili Putera Williams dan Kate Middleton pada tahun 2012? Semasa melawat Masjid As Syaqerien di KLCC, mereka berdua mengenakan pakaian sopan, dan Kate turut mengenakan hijab yang kelihatan seakan sama dengan pakaian serta hijab yang disarung oleh Princess Diana dulu.
Kendal Jenner & Gigi Hadid
Kendall, Gigi dan beberapa rakan model yang lain menangkap gambar selfie semasa melawat Sheikh Zayed Grand Mosque di Abu Dhabi. Mereka mengenakan abaya dan tudung polos.
Dua Lipa
Turut mengambil kesempatan untuk melawat masjid yang sama semasa berada di Abu Dhabi UAE ialah penyanyi British, Dua Lipa.
Rihanna
Turut tak ketinggalan ialah Rihanna, juga di masjid yang sama!
Angelina Jolie
Melalui tugas beliau selaku wakil Persatuan Bangsa-Bangsa Bersatu, Angelina Jolie selalu melawat negara Islam yang memerlukan perhatian dunia. Antaranya termasuklah di Pakistan, Iran dan Arganifstan. Di sinilah lokasi beliau menyarung hijab.
“Suasana Warna-Warni Dan Mengharukan,” Khairul Aming Kongsi Resepi Juadah Masakan India Bersempena Sambutan Deepavali
Jika sebelum ini, pempengaruh dan pencipta kandungan terkenal, Khairul Aming sinonim dengan siri ‘30 Hari 30 Resepi’ bersempena puasa di bulan Ramadan. Namun, baru-baru ini beliau muncul bagi memeriahkan lagi sambutan Deepavali yang bakal disambut pada 31 Oktober dengan video terbaru memasak masakan India.
Menerusi perkongsian di Instagram, Khairul Aming atau nama sebenar Khairul Amin Kamarulzaman (32) menyahut cabaran dengan menyediakan tiga juadah India iaitu ulunthu vadai (wade), masala tea (teh masala/berempah) dan kari ayam ala India.
“Saya memang gemarkan makanan India tetapi tidak pernah cuba memasaknya. Justeru, bersempena dengan Deepavali, saya cabar diri untuk belajar dan berkongsi resipi ini dengan penonton,” dia berkata kepada Bernama ketika penggambaran eksklusif di studionya, baru-baru ini.
BACA: Tanda Penghargaan Video Percutian Sambil Memasak! Khairul Aming Bertemu Dengan PM New Zealand!
Menurutnya lagi, bagi memastikan hidangan yang disediakan itu benar-benar menyerlahkan keaslian masakan India, beliau dan pasukannya sangat teliti dalam pemilihan bahan dan kiraan sukatan.
Dalam pada itu, semasa menyediakan wade, gorengan India Selatan yang diperbuat daripada sejenis kacang hitam, cili, bawang besar dan tepung beras. Khairul Aming berkata ia salah satu hidangan yang agak sukar untuk disediakan dan memerlukan latihan berulang kali.
Selain daripada itu, hidangan itu juga dilengkapkan dengan teh masala dan kari ayam dihiasi daun ketumbar yang diletakkan di atas pinggan perak beralaskan daun pisang.
BACA: Terus Harumkan Nama Malaysia, Khairul Aming Terima Surat Penghargaan Dari PM New Zealand!
View this post on Instagram
Bercakap mengenai persediaan, Khairul Aming juga turut menyelami budaya masyarakat India, termasuk membeli bahan-bahan masakan tersebut di Little India, Brickfields serta menggunakan periuk tanah liat dan perkakas dapur diperbuat daripada perak.
Beliau turut berkongsi pengalamannya pertama kali membeli-belah untuk persediaan Deepavali dan menggambarkan suasananya sebagai sesuatu yang berwarna-warni dan mengharukan.
Sekadar info, memetik laporan Bernama, Khairul Aming bakal mengeluarkan video berjudul ‘Khairul Aming’s Deepavali Special’ menjelang sambutan Pesta Cahaya yang akan disambut pada Khamis ini.
Sumber: Bernama
BACA: “Atuk Dah Pencen Nak!” Chef Wan Tidak Terkesan Dibandingkan Dengan Khairul Aming
Update terkini tentang isu semasa, dunia hiburan, kecantikan, fesyen dan gaya hidup? Ikuti Telegram, Instagram dan TikTok rasmi Remaja untuk lebih banyak info dan juga peraduan menarik.
